Известный турецкий издатель, правозащитник Рагып Зараколу в статье под названием «Первое мероприятие памяти», опубликованной на информационном сайте «Озгюр Гюндем» пишет о новых «ученых», отрицающих Геноцид армян, представляет попытки Турции помнить о Геноциде и многое другое.
Автор начинает свою статью с критики исследователей и историков нового поколения в Турции.
«Новые историки и исследователи, отрицающие Геноцид армян, устремились к русским источникам, желая тем самым показать, как армяне стали «предателями».
Более того, они пытаются показать, что армяне, посредством русской армии, организовали погромы мусульман.
К чему может привести все это?
1. Армяне были достойны геноцида. Отрицая это, они с одной стороны признают и соглашаются с тем, что Геноцид был.
2. Связывая в одно целое потери среди гражданского населения, заразные болезни и голод, они приуменьшают количество потерь. Некоторые «ученые» отмечают, что столько людей не погибло, поскольку многие армяне «вернулись». Они не умерли, просто поменяли религию.
3. Смотрите, некоторых мы оставили в живых.
«Говоря все это, они и не замечают, что они признают принятую в 1948г. конвенцию ООН о геноцидах», — пишет в своей статье Зараколу, а затем, говорит об упоминании о Геноциде.
Да, слова Гитлера своим высокопоставленным военнослужащим при нападении на Польшу очень важны. «Кто помнит, что сделал Чингиз хан? Кто помнит то, что произошло с армянами?» Важно не забыть эти слова Гитлера. Мир забыл, но Гитлер помнил. Погибший в Мюнхене в 1923-ом году его друг Шнобер-Рихтер был помощником консула Германии в Эрзеруме, он даже писал доклады относительно этих дней.
Зараколу пишет, что армяне со временем не забыли о своих ранах, поскольку Турция выбрала политику полного отрицания. Пока Турция продолжает отрицать, могилы армян остаются открытыми.
В статье Зараколу затрагивает также мероприятия в память Геноцида армян на территории Турции, отметив, что впервые армянская община Турции публично почтила память жертв Геноцида в Стамбуле в 1919-ом году, но в последующие годы, в годы Турецкой Республики, в атмосфере страха армяне избегали 24-го апреля чтить память жертв Геноцида даже в церквях.
Автор, характеризуя страх армянской общины, отмечает, что единственной мусульманской страной, где не проводились мемориальные мероприятия, была Турция. Даже в Иране проводились такие мероприятия. Зараколу отмечает, что впервые на частном уровне 24-ое апреля было упомянуто в 1916-ом году со стороны пережившего Геноцид Саргиса Чекесяна.
Спустя несколько десятилетий, только в 2008-ом году в университете Билга со стороны Союза по правам человека было организовано обсуждение. В 2009-ом году эта же организация организовала закрытое мероприятие.
В 2010-ом году на станции Айдар-паша было организовано мероприятие. Именно оттуда 24-го апреля 1915г были депортированы представители армянской интеллигенции, в том числе, великий Комитас.
С 2012-го года мероприятия в кварталах Султанахмет, Айдарпаша, Галатасарай и Таксим превратились в традицию. В этом году произошло еще одно мероприятие у могилы убитого в 2011-о году армянского солдата турецкой армии Севака Балыкчи. И впервые в этом году зверства 1915-го года были упомянуты также и в Дерсиме.
Затем, автор отмечает, что в Турции тоже предусмотрены мероприятия по случаю 100-летней годовщины Геноцида. В конце Зараколу пишет: «Основная политика Османской империи была направлена на то, чтобы систематизированным образом «освободить от армян» Армянское нагорье и близлежащие территории. Эту политику, которую начал султан Абдул-Гамид, Талеат-паша довел до конца».
