Американский миллиардер Кирк Керкорян выбрал неправильный путь в жизни. Это стало ясно после его смерти. 98-летний бизнесмен, великий человек и великий армянин ушел из жизни на днях. В Армении распространилась эта информация, распространились биографические данные, истории относительно благотворительности, направленной Армении. Но информация о смерти Керкоряна не поглотила внимание общества Армении, не поглотила армянские медиа. Потому что Кекорян выбрал путь достижения больших успехов собственным трудом.
Конечно, на этом пути он вовсе не был святым, но, тем не менее, он не был криминальным авторитетом. Он был великим предпринимателем, который создал самого себя, не только заработанными миллиардами, но и в первую очередь всемирным признанием и уважением, заработанным своим трудом и упорством. Если бы, например, Кирк Керкорян был криминальным авторитетом, то армянские медиа, армянская новостная лента была бы наполнена им, его близкими, подробностями его жизни. Но он не был криминальным авторитетом.
Он даже не захотел быть в жизни армянского народа в образе «благотворителя всех армян», как многие. Он сделал больше всех, но возвещал об этом меньше всех, вообще не возвещал. Потому что он хотел видеть Армению страной, а не партией. Он видел Арсению государством, а не бизнес-программой. Поэтому его благотворительность не становилась темой телевизионных репортажей, парадом волнительных благодарностей, направленных Кирку Керкоряну. Поэтому, и жизнь Керкоряна, и его смерть в Армении не стали предметом внимания.
Дело в том, что Керкорян был носителем абсолютно других ценностей, результатом совершенно другого сосуществования, атмосферы. Для армянской среды и сосуществования он был чужим, даже опасным, потому что если бы его жизнь и работа были общественной ценностью и ориентиром, то правящая система со своими разнообразными благотворительными фрустрациями не могла бы вести общество в том направлении, которое ей нужно. По этой причине, от Керкоряна Армении нужны были только деньги. И не нужно было даже обеспечить участие высокопоставленных чиновников в его похоронах. Для чего это нужно было?
Неправильно было бы сказать, что потеря великого человека в Армении была проигнорирована вообще. Но в значительной части упоминаний делался акцент на его патриотичность. То есть, на абстрактное явление, которое открывает широкое поле для манипуляций. Когда в основу ставится патриотичность, то открывается возможность для того, чтобы рядом с Керкоряном в нужное время поставить нужного человека, То есть, когда в биографии Керкоряна подчеркивается патриотизм, то этим всего лишь эксплуатируют тем, что он сделал для Армении. А для Армении он сделал многое, не относящееся к патриотизму. Помощь, которую он оказал Армении, отличалась своим стратегическим характером. Это больше, чем патриотизм. Это осознание важности государства.
А кто мог лучше представить важность государства с точки зрения проявления творческого потенциала человека, если не Керкорян? Ведь формула и залог его успеха также в том, что у него была возможность жить и работать в государстве, в Соединенных Штатах Америки, которое, несомненно, является ведущим государством в мире в плане государственной жизни, государственного поля для развития человека, личности. Кто, если не человек, полноценно использовавший трудовые возможности, предоставленные этим государством, мог максимально представить значение и важность государства, с точки зрения, как развития и успехов личности, так и развития и успехов общества.
И с этой точки зрения, образ Керкоряна не входит ни в какое сравнение ни с одним олигархом и меценатом из Армении или Диаспоры. А также с искренними благотворителями, поскольку здесь есть проблема реальных представлений, и оказываемая с их стороны искренняя помощь очень часто вследствие именно этой проблемы косвенно служила не становлению и укреплению государства, что они, несомненно, хотели сделать своим вкладом, а углублению антигосударственных нравов и подходов. Таким образом, Кирк Керкорян является уникальной главой в новейшей истории армян, которая просто не входит ни в какое сравнение с другими главами армянского капитала, как своей жизнью, так и вообще, своими подходами и отношением к Армении.
Здесь проблема вовсе не в том, чтобы его идеализировать, а на этом фоне унизить других. Есть десятки благотворителей из Диаспоры, которые оказали Армении огромную помощь за все годы независимости. Каждый из них имеет свое весомое место, роль, вклад. Здесь проблема всего лишь в полноценном рассмотрении явлений и оценке по достоинству. Керкорян в этом смысле был отдельным явлением, которое продолжается даже после его смерти. И в этом смысле никогда не поздно изучить, рассмотреть это явление, поучиться у него.
