В то время как с «легкого слова» премьер—министра Сюник превращается в Израиль, а Джермук – в мегаполис, в Агарцине тавушцы перекрывают межгосударственную дороги Ереван—Иджеван и требуют восстановить возможность вновь рубить дрова в лесу. На первый взгляд это крайне странная ситуация, с учетом того, что вырубка леса ужесточена с целью уберечь лес от коррупционных рисков. Получается, что тавушцы требуют восстановить возможность для коррупции.
Но это только на первый взгляд. В глубине скрываются несколько примечательных аспектов. В частности, дело в том, что общество вовсе не требует восстановить коррупцию. Или требует восстановить настолько, насколько требует его семья. То есть, люди не хотят быть лишены средств к существованию, социальной возможности, потому что любое ужесточение в какой-либо сфере под именем борьбы с коррупцией в действительности наносит удар рядовым гражданам, а коррупционеры продолжают делать свое дело – хорошо или еще лучше. И здесь граждане становятся их невольными защитниками, когда требуют вернуть возможность для их существования.
И вот тут-то ситуация и входит в тупик мышления. С одной стороны это действительно социальная проблема, а с другой – принять эту жалобу означает также признать и существование коррупции. Весь вопрос в том, что борьба с коррупцией должна вестись параллельно развитию экономики, и для того, чтобы не было коррупции, должно быть параллельное экономическое разнообразие, чтобы люди не были рабами какого-либо олигарха или другого привилегированного лица, а также и тех нравов, носителями которого является последний. Иными словами, если интерес властей в действительности не в том, чтобы некоторыми действиями против коррупции ответственность за затягивание времени переложить на общество, то властям, правительству не остается ничего иного, кроме как публично показать, как его же члены терпят лишения ради устранения коррупции. Было бы неплохо, если бы и правительство перекрыло одну из дорог.
