Многое изменилось и в плане новогоднего стола, и в плане празднования Нового Года вообще. “Новый Год не ограничивается лишь роскошным столом, сегодня — это головная боль для нашего народа, который каждый год проклинает этот праздник. Новогодний стол всегда включал в себя ритуальные блюда: хлебцы, сладкий суп, обилие сухофруктов и сладостей. Праздник имел также другой смысл: первым делом, расплачивались со всеми долгами — духовными и денежнемы, в уходящем году. Сегодня делается прямо противоположное — люди весь год лишают себя, занимают долги для того чтобы накрыть богатый стол на Новый Год. А раньше смысл заключался в том, чтобы люди встретили Новый Год честно и скромно, в силу возможностей. Не будем забывать также, что наш армянский Новый Год справляется в период поста перед Рождеством Христовым, следовательно мясо и мясные блюда на нашем столе раньше отсутствовали вообще. Сегодня из постных блюд остались одни только традиционные голубцы, как дань памяти. В бытность, в деревнях дети спускали сквозь отверстия на крышах домов-землянок (ердик) пояса — этот обычай назывался “готеках” (букв. — свешивать пояс), и напевая, посылали добрые пожелания этому дому, а хозяйка дома клала в специальный, спущенный на этом пояске носок, сладости”, — рассказывает этнолог Армине Степанян. Она также призвала армян не вступать в мещанское соревнование и ни в каком, даже самом печальном, случае не позволять себе в канун Нового Года таких выражений и проклятий как: “Лучше бы этот Новый Год и не наступал вовсе!”, или “Что б ему пусто было!” и т.д., так как тем самым, мы «заряжаем» грядущий год отрицательной энергией и соответственным образом программируем его для себя. Наоборот, следует желать добра и света, тогда и год будет добрым и светлым.
