«События последних дней показали, что общество Азербайджана имеет серьезные проблемы. В первую очередь, конечно, душевными патологиями страдает Ильхам Алиев, который мог хотя бы некоторое время делать вид, что Рамиль Сафаров сидит в тюрьме, после чего только организовал бы шоу героизации убийцы. Однако он, вероятно, считает, что его нация самоутверждается именно посредством поддержания яркого образа убийцы с топором в руках, который наносит множество ударов спящему человеку», — читаем в редакторской колонке газеты «Аравот».
«Состояться на безвинной, беззащитной крови, — это, полагаю, является продолжением определенной традиции. Я убежден, что существуют сотни азербайджанцев, которым это не нравится. Однако, учитывая политический режим этой страны, их голос не слышим. И потом, эти люди составляют «подавляющее меньшинство»: если они попытаются хотя бы слегка осудить презренное поведение Сафарова, а затем и Алиева, то «патриоты» навалятся так, что они пожалеют о сказанном.
Но если в Азербайджане поощряется и направляется массовый психоз на антиармянской почве, то это не значит, что то же самое нужно делать в Армении. Призывы организовать террористическую операцию против Сафарова и назначить цену за его голову также являются подобным психозом, к счастью, не массовым.
Прежде всего, терроризм, как шаг отчаяния, в некоторых случаях объясним, когда у тебя нет государства. Но у нас оно есть, вместе со своими дипломатическими и спецслужбами, которые, правда, в этой истории проявили себя плохо. Второе, противопоставив убийство убийству, ты теряешь то преимущество, которое в результате непросчитанного шага Алиева получил в пропаганде и дипломатии.
Наоборот, нужно терпеливо следить, как Сафаров становится полковником, генералом, как ему дают звание национального героя, и как азербайджанские ашуги посвящают ему свои мугамы. Эта сакральность «героя», зарубившего топором спящего человека, нам абсолютно выгодно. Наконец, если решил что-то сделать, то делай, не говори много, не то получается пустое бахвальство.
Убить нужно не Сафарова, и не в каком-то темном углу, а на поле боя, тех, кто посягнет на нашу землю, границы (естественно, включая границы НКР), независимо от того, к какому этносу они принадлежат. А то, что в соседней стране героем является трусливый человек, который сумел «бороться» со спящим армянином, мне подсказывает, что эта страна в войне не будет иметь шансов, больное общество не может воевать.
Я бы засомневался, если бы в Азербайджане началось движение против оправдания Сафарова».