Второй президент Роберт Кочарян дал интервью российской службе Радио Свобода на тему «Россия и я» в 2015 году, отдельные эпизоды этого интервью были опубликованы в прошлом году, а сейчас интервью опубликовали полностью.
Обсудив интервью Р. Кочаряна, главный редактор сайта «1in.am» Арман Бабаджанян и политолог Агаси Енокян представили свои замечания.
«Наиболее интересен тот факт, почему интервью полностью было опубликовано не в ноябре прошлого года, а в феврале 2016 года. Дело в том, что в сентябре, октябре, ноябре 2015 года была совершенно другая ситуация, и совсем другая ситуация сейчас, особенно после выступления Сержа Саргсяна 12-го февраля, а также на фоне коалиционных переговоров с АРФД, которые многие рассматривают также, как процесс лишения Роберта Кочаряна политической опоры»,- такое мнение выразил Арман Бабаджанян.
По мнению главного редактора, интервью Р. Кочаряна было ничем иным, как клятвой верности России. Кочарян заявляет, что Россия для него больше чем государство. Другими словами, он, по сути, рассматривает себя в контексте «русского мира». Означает ли это то, что второй президент пытается противопоставить внутриполитическим процессам Армении этот подход, стремясь представить Москве внутренние процессы Армении, как новую попытку Армении ориентироваться в сторону Запада?»,- отметил Арман Бабаджанян, добавив, что этим Р. Кочарян пытается противопоставляться очевидным попыткам Сержа Саргсяна по сохранению власти.
По мнению политолога Агаси Енокяна, выступление Сержа Саргсяна полностью было заявкой на то, чтобы устранить неправильное впечатление относительно того, что в свое время он заявил, что больше не будет руководителем страны. С. Саргсян четко заявил, что он будет руководителем страны.
«Р. Кочарян четко сказал, что по Конституции только два раза имеешь право быть президентом, после этого ты должен отправиться на покой, бывшим президентом быть неплохо,- отметил политолог,- это, с одной стороны, мессидж, направленный Сержу Саргсяну, и с другой стороны, заявка о возвращении Роберта Кочаряна в политику».
