В это сложно поверить, но армянская церковь Сурб Григор Лусаворич — самая старая из сохранившихся построек Сингапура. Эта и еще девять армянских церквей в необычных местах — в специальной подборке для заправских путешественников и любителей истории.
Церковь Сурб Григор Лусаворич в Хартуме (Судан)
Решение о возведении армянского храма было принято в 1933 году, однако приступили к строительству только в 1953. Средства на это были выделены членами рода Сеферян. Храм был освящен в 1956 году. Первые армяне появились в Судане в середине XIX века. Но окончательно колония сформировалась после геноцида 1915 года, когда множество армян эмигрировало в страну из Западной Армении. В последние годы из-за многочисленных военных конфликтов большинство армян покинули страну. Сегодня в Судане их осталось лишь несколько десятков человек. Для них службы в церкви ведут представители армянской епархии в Египте.
Церковь Сурб Григор Лусаворич в Сингапуре
Армянская равноапостольная церковь Сурб Григор Лусаворич — самое старое из сохранившихся зданий в Сингапуре — была построена в 1835 году. Средства на ее возведение собирала вся община, в которую входило тогда менее 50 человек, а также армяне из Индии. Проектировал и строил храм известный ирландский архитектор Джордж Колеман. Эта церковь, кстати, считается его самым известным шедевром. Здание окружает ухоженный тропический парк с небольшим кладбищем, на котором похоронены выдающиеся армяне Сингапура, жившие в ХIХ и ХХ вв. Последняя служба в церкви прошла в 30-х годах ХХ века. В настоящее время это всего лишь достопримечательность, поскольку храм не действует.
Церковь Сурб Григор Лусаворич в Каракасе (Венесуэла)
Армянская диаспора Венесуэлы была образована в 20-х годах XX века, когда здесь поселились армянские беженцы из ближневосточных стран. В 1987 году лидеры общины братья Газарьяны выступили за постройку церкви для обеспечения религиозных нужд армян Каракаса. Благодаря активной финансовой поддержке венесуэльских армян строительство церкви Святого Григория Просветителя было завершено в том же году. При храме имеется воскресная школа и хор. В 2001 году рядом с церковью усилиями общины был установлен памятник жертвам геноцида армян в Османской империи.
Церковь Сурб Арутюн в Сиднее (Австралия)
Здание этой церкви, когда-то бывшее баптистским храмом, было выкуплено в 1965 году у городского муниципалитета армянской общиной. Храм был переименован в церковь Сурб Арутюн и торжественно освящен 27 февраля 1966 года епископом Комитасом Тер-Степаняном. Спустя десять лет церковь была полностью отреставрирована: главные изменения претерпела крыша здания, перестроенная в традиционный для армянских церквей пирамидообразный купол с колокольней.
Церковь Сурб Ованес Мкртич в Янгоне (Мьянма)
В 1862 году армяне Янгона построили церковь на земельном участке, полученном в дар от короля Бирмы. Она до сих пор действует. Еще век назад в городе можно было встретить армян, которых здесь насчитывалось не одна сотня. Они создали успешную, процветающую торговую сеть, протянувшуюся по всей Юго-Восточной Азии. Однако последний истинный представитель необычного для этих мест народа скончался недавно.
Церковь Сурб Арутюн в Мбабане (Свазиленд)
Церковь Сурб Арутюн находится в одном из самых неожиданных мест — неподалеку от Мбабане, столицы Свазиленда в Южной Африке. Церковь основана в 1985 году Григором Дербеляном в местечке под названием Пайн-Вэлли (Сосновая долина). Строительство длилось четыре года и завершилось в 1989 году. Церковь прошла обряд освящения по строгим армянским канонам и является официальным храмом Армянской Апостольской церкви на территории Свазиленда. Рядом с храмом протекает небольшая речка, которую Дербелян назвал Аракс и даже повесил небольшую табличку с этим названием.
Церковь Пресвятой Девы Марии в Ченнаи (Индия)
Это одна из самых старых церквей Индии. Она славится своей колокольней из шести колоколов. Церковь была построена в 1712 году и реконструирована в 1772 году. Храм не действовал почти полвека, поскольку здание сильно пострадало в результате стихийных бедствий. Благодаря усилиям армянской диаспоры Калькутты храм был полностью восстановлен и вновь освящен в ноябре 2008 года. Финансируется Армянской Апостольской Церковью и поддерживается комитетом Армянский Церкви в Калькутте. Вокруг церкви расположены могилы около 350 армян, в частности, основателя и издателя первого в мире армянского журнала «Аздарар» преподобного Арутюна Шмавоняна.
Церковь Сурб Григор Лусаворич в Дубае (ОАЭ)
Церковь появилась в Шардже в 1980 году стараниями местной общины. Всего в Объединенных Арабских Эмиратах проживает до 5000 армян, а главные административные структуры расположены в эмирате Шарджа, неподалеку от Дубая. Церковь Сурб Григор Лусаворич – настоящий духовный центр армянской общины. Храм был возведен усилиями отца Ошакяна Чолояна, ставшего позднее наместником Армянской Апостольской церкви в странах Персидского Залива. Это небольшая светлая постройка, выдержанная в традиционном архитектурном стиле. Центральнокупольный храм напоминает постройки VIII–IX веков с их треугольными куполами и скромными башнями.
Церковь Сурб Арутюн в Дакке (Бангладеш)
Церковь в Дакке — одно из старейших зданий в городе. Армянская община, занимавшаяся торговлей, была одной из самых влиятельных как в самой Дакке, так и во всем Бангладеше. Армянские торговцы пришли на Индийский субконтинент в XII веке. Благодаря их успехам в торговле, правитель империи Великих Моголов Акбар I Великий разрешил армянам свободно исповедовать свою религию. Средства на возведение храма собирала вся армянская община Бенгалии, однако основными ктиторами, или, как теперь принято говорить, спонсорами, выступали армянские купцы Микаэл Саркис(ян), Аствацатур Геворг(ян), Магар Погос(ян) и Ходжа Петрос(ян). Землю предоставил купец Ага Хачик Минас. Церковь Сурб Арутюн была построена в 1781 году на месте старой деревянной часовни при кладбище. Освятил храм епископ Епрем, позже ставший Католикосом всех Армян в 1809 году (Епрем I Дзорагехци). Вскоре после сооружения храм стал местом встречи членов армянской общины Дакки. К середине XIX века она состояла из 40 семей. Имея тесные связи с британской Ост-Индийской компанией, армянские семьи стали владельцами крупных земельных угодий (заминдарами, как их называют в Бангладеше) и дворцов. Когда британцы ушли из региона, торговля джутом и нилем (виды деревьев, из которых получали синюю краску) пошла на спад. 13 армянских фабрик были закрыты, а армяне начали покидать Бангладеш в поисках нового источника дохода. Так как сегодня в Дакке практически не осталось армян, то церковь не имеет постоянного настоятеля и поэтому два раза в год приезжает армянский архиепископ из Австралии для проведения богослужений. Во время своего визита в Дакку мать Тереза побывала на богослужении в этой церкви.
Церковь Сурб Геворг в Адис-Абебе (Эфиопия)
В 1923 году была возведена армянская часовня. Затем в 1935 году на её месте построили современную церковь. Согласно путеводителю по Аддис-Аббебе «Old tracks In the New Flower», первый архиепископ был родом из Константинополя, он же поставил лично в 1928 году первый камень в основание храма. Известно, что строительство профинансировал некий господин Мурадян в память о своем отце Геворге (в честь этого же святого и освящена церковь). В церемонии официального открытия церкви приняла также участие императрица Эфиопии, жена Хайле Селассие I Менен Асфав.
Источник – barev.today.
