60-летие со дня рождения Вазгена Саркисяна стало поводом для того, чтобы общественность Армении активно обсуждала 27 Октября и возможные причины этого, внутренние и внешние влияния на произошедшее.
Вопросов действительно много, и они могут получить ответ только в случае полноценного раскрытия этого преступления, а возможно, что даже раскрытие не устранит вопросов, и различные круги общества, имея свои собственные версии, всегда будут считать какое-либо это раскрытие неполным, ненадежным. Одно, пожалуй, несомненно — 27 Октября станет неразрывной реальностью в течение поступательного хода нашего государства, зарубцевавшейся раной, которая напомнит о себе тогда, когда это развитие государства будет иметь проблемы, каким бы ни был процесс и состояние раскрытия 27 Октября, будет считаться полностью раскрытым или нет. Тем не менее, это был довольно подлый и глубокий удар, который постоянно будет сопровождать государство, периодически напоминая о себе по крайней мере два дня в году, 5 марта и 27 октября, а в отношении всех остальных дней все зависит от того обстоятельства, насколько армянская государственность станет жизнеспособной, конкурентоспособной и могущественной. Любая слабость или проблема немедленно приведут нас к оценке прошлого, и, естественно, туда мы вернемся к самым больным точкам, одна из которых именно 27 Октября.
В этом смысле, возможно, есть некоторые иррациональные эмоции в утверждениях, что будущее Армении зависит от раскрытия преступления 27-го Октября или так же — 1-го Марта. Вовсе нет. Нет необходимости обуславливать будущее Армении этими раскрытиями. Это также неправильно с точки зрения построения будущего. Во-первых, как я отметил выше, любое раскрытие никогда не будет достоверным и убедительным со стороны общества, соответственно у нас не будет, так сказать, бесспорной, необратимой и не подлежащей обсуждению картины. Означает ли это, что нет необходимости в раскрытии, или полноценное, полное раскрытие не нужно? Конечно нет. Нужно. Просто не нужно вводить в заблуждение, не надо связывать раскрытие с будущим государства. Это связывает также общественный менталитет, и это, в свою очередь, означает, что придается долговременность мотивам целей и действий тех кругов, которые являются организаторами и исполнителями событий 27 Октября или 1 Марта, будь то внутренние или внешние круги.
В конце концов, целью этих злодеяний было не изменение конкретных ситуаций за счет жизней людей, а также влияние на общественное мышление, сделать общественность заложником и психологическим пленником посредством этого преступления и трагедий, когда и спустя годы эти злодеяния будут в мыслях людей, ограничивая в вопросе достижения трезвого расчета и планирования будущего государства. У Армении есть будущее, и даже больше, лишь в случае строительства будущего возможно достичь полноценного раскрытия этих злодеяний. Одновременно, построив это будущее, надо достичь формирования такой атмосферы, где можно исключить возможность повторения подобных злодеяний. А здесь уже можно сделать вывод, что у нас не будет будущего, если не будет у нас целостного общественного дискурса в отношении нашей истории и произошедших в ней подобных преступлений, чтобы понять, как стало возможным подобные злодеяния – 27 Октября и 1 Марта, или затем еще Апрельская война и июльские трагические и напряженные развития.
До сих пор общественность Армении рассматривала все это лишь в плоскости гуманизма, человеческой трагедии, личностных чувств и групповой-политического подхода, а также с точки зрения привлечения к функциональной ответственности властей. В то время как системные глубины у нас не рассмотрены и изучены, соответственно публично не представлены, включая особенности общественно-политической системы и общественного мышления. В конце концов, для любого государства профилактическими являются не только эффективность государственных полномочий, а также основы идеологического и системо-ценностного общественного мышления, которые предотвращают решение вопросов путем 27 Октября или 1-го Марта, или подобных действий, даже в плоскости намерений и соблазнов, когда люди, думающие решить вопрос таким путем, даже не имеют опоры чтобы за нее зацепиться и таким вариантом изменить ситуацию.
