Никол Пашинян написал на своей странице в Фейсбуке: «Мы уволили одного из авторов двух сегодняшних самых острых заявлений, связанных с Амулсаром, из-за позорной некомпетентности, другого, вопреки мольбам, я не принял на работу. Это одна из трагедий армянской действительности, когда зачастую принципиальны не мотивы позиций, взгляды, убеждения, а узкие личные расчеты и чувства. В Армении есть старая «добрая» культура, которая разгорается, говорит, бьет тревогу, беспокоится только по одной причине: власть даст что-то, чтобы закрыть рты. Но это работало со старой властью, с новой властью исключено, что она будет работать. И, к счастью, носители подобной культуры на общественном поле Армении постепенно сокращаются. Очень немногие остались».
Подход Пашиняна, конечно, понятен: он по возможности пытается обесценить звучащую в адрес властей критику, представляя ее авторов образами, позиции которых формируются в связи с тем, что у них есть власть или нет. Уже только то обстоятельство, что Пашинян специально обращается к критике, связанной с Амулсаром, очевидно показывает, что премьер-министр не очень искренен в «эпикризе» критикующих и осознает, что его выступление изменило ситуацию, и в корне.
На самом деле Пашинян напрасно удивляется, что люди дают оценки тому или иному событию, или формируют позиции не по политическим, не идеологическим критериям. Основания подобной аполитичной культуры заложил именно он, своим известным выступлением об отказе от «измов» или идеологий. У сегодняшней власти нет какой-либо идеологии, видения развития будущего и люди, не имеющие ничего общего с ценностями, объединены исключительно на основе высокого рейтинга Никола Пашиняна.
Проблема не в Амулсаре, а в падающем имидже Пашиняна, и в этом причина того, что обсуждение какого-либо принципиального вопроса раскрывает те серьезные трещины, которые постепенно возникают в команде революции. За прошедшие полтора года Никол Пашинян так и не смог найти другую консолидирующую меру — вне своего фактора, рейтинга, и сейчас напрасно удивляется, что люди могут критиковать его власть не по политическим мотивам. Сама по себе эта власть аполитична.
С другой стороны, по вопросу Амулсара речь в выступлении Никола Пашиняна была присущей именно прошлому, лишенной компонентов суверенитета, демократии, развития. Не нужно упрощать и переносить проблему в плоскость примитивной дилеммы эксплуатации Амулсара или его не-эксплуатации, речь идет о структуре выступления Пашиняна, акцентах. Если коротко сформулировать, то это слово было направлено против повестки революции, поскольку Пашинян объяснял свою позицию не мандатом общества, а каким-то пришедшим извне «баратом».
Это аполитичная позиция и естественно, что в течение дня многие гражданские активисты, которые никогда не желали занимать должность, заявляли о выходе из «Гражданского договора».
Пожалуй, Пашинян не хочет смириться с той мыслью, что большая чистка власти началась, после чего более бессодержательными станут отвергающие «измы» власти.
