
В воскресенье, предшествующее празднику Святого Воскресения отмечается Цахказард (Вербное воскресенье), знаменующее победный вход Христа в Иерусалим.
День Цахказарда по высочайшему распоряжению Верховного Патриарха Армянской Апостольской Святой Церкви и Католикоса Всех Армян Гарегина II провозглашен Днем благословения детей.
Цахказард — церковный и поистине всенародный праздник, знаменующий начало весенних торжеств под открытым небом, после которогоначинается Страстная неделя.
В день Цахказарда армянские церкви украшаются ветвями, утром совершается богослужение и обряд Андастана (благословение недр — четырех сторонсвета), после чего освященные ветви раздаются верующему народу, которые хранятся до следующего Цахказарда (Вербного воскресения) как Сила добра, изобилия, плодородия.
Вечером в день Цахказарда совершается обряд Дрнбацек (распахнутых дверей), во время которого поется шаракан «Раскрой нам, Господи,врата милости», открываются завесы алтарей церквей, символизируя второе пришествие Господа, конец зла и Страшный суд. Служится литургия в память о победоносном въезде Христа в Иерусалим В свое время эта церемония проводилась перед закрытой дверью церкви.
Таинство праздника
Христос отправился в Иерусалим со своими учениками: он въезжает в город с особой торжественностью, восседая на осле. Жители города приветствуют Иисуса как подобает Царю и Спасителю, потому что жаждут видеть в Нем вождя, который освободит их от римского владычества -«Осанна! Благословен Грядущий во имя Господа, Царя Израилева» (Иоанна, 12:13). Но Иисус собирался быть не провозглашенным земным царем, а пострадать и умереть за все народы, освободитьот греха и возвысить Человека.
Иисус входит в храм, прогоняет менял и продавцов голубей, давая людям понять, что храм есть дом Божий и должен быть только домом молитвы.
Вечером перед Цахказардомотмечается чудесное воскресение Лазаря (Иоанна, 11:1-44) как пример всеобщего воскресения и спасения. В этот день вечером завеса скинии открывается, совершается литургия в память о триумфальном входе Христа в Иерусалим.
Вербное воскресенье также символизирует первый день творения, когда Бог сотворил небо и землю, Свет Святой распространился и прогнал тьму. За Вербным воскресеньем следует Страстная неделя, на которой вспоминаются последние дни земной жизни Христа.
А вечером Великой (Страстной) Субботы совершаетсяцеремония зажжения пасхальных свечей, завершающая неделю Страстей Господних и знаменующая Его воскресение из мертвых.