Профессор Лев Клейн в интервью Русской службе “Голоса Америки” прокомментироваль ситуацию, сложившуюся в России после событий 11 декабря на Манежной площади. Начав разговор с упоминания статьи Льва Клейна, опубликованной несколько лет назад в “Новой Газете”, ему задали вопрос о возможных коррективах в статье после декабрьских событий, на что он ответил прежде всего, что в этой статье он в своих прогнозах не ошибся. “Там я анализировал некоторые явления в стране и сравнивал их с веймарской Германией. Я бы рад ошибиться, но, к сожалению, мой диагноз находит подтверждение. Конечно, в событиях на Манежной соединились действия разных сил”. Лев Клейн охарактеризовал эти силы, с одной стороны, как народное недовольство, социальный протест, с другой – возможно, провокацию властей. По мнению Льва Клейна, координации между разными видами русского нацизма незаметно. Он отметил, что одной из попыток, наверное, является подготовка мятежа полковником Квачковым, и дополнил: “Но поиски координации, несомненно, пойдут после Манежной”. На вопрос о том, как в действиях радикальных националистов соотносятся ксенофобия и социальный протест, он ответил так: “В данном случае трудно обвинять молодежь в национализме и ксенофобии, потому что острые социальные противоречия в стране действительно приняли в ряде аспектов национальную форму. Действительно, процент евреев в числе финансовых магнатов значительно выше процента их во всем обществе. Это имеет свои объяснения – видимо, у некоторых евреев не исчез финансовый опыт, накопленный веками. И это нисколько не отражается на состоятельности остальных евреев – ученых, врачей, педагогов и т.п., – но вызывает раздражение. Да и эти магнаты разные. Одни создают рабочие места, повышают производительность труда, строят школы и больницы – и мы таких знаем. Другие строят себе дворцы и покупают колоссальные яхты. Но раздражают – все”. Он высказал мнение, что раздражение вызывает и привилегированное положение кавказской элиты, а оно – вынужденное: помогает удерживать Кавказ в узде в условиях партизанской войны. Лев Клейн считает, что молодежь этой элиты с клановой солидарностью и накопленной обидой отыгрывается на остальном населении России и откупается от судов, используя продажность силовых структур. В завершение он дополняет: “Вот это и накладывается на ту ксенофобию, которая долго и очень неумно подпитывалась властью”. Лев Клейн отметил два фактора в вопросе об изменении национализма и ксенофобии с изменением характера государства, имея в виду переход от интернационалистского, по определению, СССР к сегодняшней Российской Федерации. Эти факторы: “Ностальгия элит и ряда групп населения по Советскому Союзу, по имперскому величию, и стремление властей обосновать трудности и необходимость их терпеть наличием внешнего врага, то есть воспитывать настроенность против внешних сил и их внутренних “симпатизеров”. На вопрос, остается ли Россия империей, собеседник Русской службы Голоса Америки ответил так: “Если принадлежность каких-то нерусских регионов приходится удерживать военной силой, то это явно империя. Но это – распадающаяся империя. В этом нет ничего необычного. Все империи распадаются”. Распад, по мнению Льва Клейна, начался в 1917 году – с образования национальных республик. Задержался на сталинское время, но, по логике истории, остановиться он уже не может. “Начался-то он с кровавых событий, но в 1991 союзные республики отошли мирно. Желательно, чтобы и дальше распад проходил мирно”, — заключает Лев Клейн. Он считает, что удержать распад могло то, от чего Россия сегодня довольно далека, а именно: федеральная и демократичная структура государства, внушительная производительность экономики, высокий уровень культуры и толерантности. На вопрос о том, почему либеральная модель сегодня мало популярна, Лев Клейн выразил мнение, что он так не считает, отмечая: “Мне так не кажется. Просто надо найти какой-то выход либеральной идеи к национальным вопросам”. По словам Льва Клейна, он не имеет ввиду соединение либеральной идеи со “здоровым национализмом”. А для того, чтобы молодежь умела различать “национальную одежку” своих обидчиков и сущность конфликтов, надо, чтобы те, кто отстаивает либеральную идею, пошли к молодежи. “Надо разъяснять. Надо писать. Надо говорить. Надо делать все, что в наших силах”.
Thursday, 25 04 2024
