24-27-го сентября в Первопрестольном Святом Эчмиадзине состоится Епископальное собрание Армянской Апостольской церкви, который созван после перерыва в несколько веков. Это воистину историческое событие, о чем уже возвещено. Однако посмотрим, что стоит в повестке дня этого исторического события?
В повестке дня два вопроса: единый ритуал крещения, и восстановление посвящения в лик святых в Армянской церкви, в этих рамках возможное посвящение в лик святых жертв Геноцида армян.
Не хотим обсуждать, важны ли, самые ли важные эти вопросы? Предположим, что сегодня в деятельности Армянской Апостольской Церкви эти вопросы являются архиважными, хотя в этом плане имеются оговорки не только насчет важности проблем, но даже вообще насчет целесообразности таких шагов, в частности в плане посвящения в лик святых жертв Геноцида армян. Однако повторяем, эти вопросы сейчас не рассматриваем.
Вопрос в другом: разве нет других важных вопросов, которые могут быть включены в Епископальное собрание, созываемое после шести векового перерыва?
Излишне описывать, в каком периоде мы сейчас находимся в плане и внутриармянских (включая Диаспору), и вообще мировых развитий. Бывает много поводов, говорить, слушать, писать об этом. В настоящее время вокруг Армении и в мире происходят процессы переоценки ценностей, почти революционных изменений.
У всех у нас на глазах происходят изменения в Католической церкви в виде деятельности нового Папы Римского Франциска Первого. В разных регионах мы видим цивилизационные столкновения, цивилизационные кризисы. Все это порождает серьезнейшие вызовы и проблемы, связанные с судьбой всего армянства и Армении, которые, мягко говоря, не менее важны, чем вопросы единого ритуала крещения и восстановления посвящения в лик святых в Армянской церкви.
В конце концов, в этих проблемах весьма велика роль именно ААЦ, как одного из носителей и составляющих армянской идентичности, как одной из общенациональных структур, которая имеет обязательство и ответственность в плане своего места и роли в национальной и государственной жизни. В то же время перед церковью стоят жизненные проблемы переоценки этого места и этой роли, их адекватности новым вызовам и реалиям, замены существующих доселе инертности и угодничества перед властью общественно направленной динамикой. От этого зависит и будущее ААЦ, как структуры, и будущее армянства, как субъекта с государственным статусом на карте мира.
В этом контексте сегодня очевидным императивом является проблема внутренних преобразований церкви, которые дадут возможность ААЦ быть в этом динамичном мире более гибкой, не быть вынужденной числиться придатком прослойки властей и олигархов, выступить как самостоятельная структура, субъектом диалога которой является рядовой гражданин Республики Армения. Церковь должна договориться с рядовым гражданином о диалоге и новых приоритетах совместного шествия, новых вехах и задачах, о новом взгляде на границы существующих реалий.
Только в этом случае можно будет считать созываемое собрание историческим, если даже не будет итоговых резолюций и выводов.
Не исключаем также, что во время собрания такие вопросы обязательно будут обсуждены, однако, формулировки повестки дня тут очень важны, чтобы фактор историчности для общества был осязаемым, дошел до общества, заинтересовал его, а церковь в свою очередь стала более ответственной в плане своей же инициативы и дальнейшей деятельности, в отличие от нынешней угоднической в отношении власти и пассивной позиции.
