Глава Араратской епархии Армянской Апостольской Церкви архиепископ Навасард Кчоян в одной из газет подтвердил информацию о том, что получил в подарок автомобиль «Bentley». Кроме того, посоветовал репортеру, который поинтересовался на счет этого, не вмешиваться в его личные дела. Действительно, какое дело нам до архиепископа Кчояна и его подарков? Нас интересует Тигран Саргсян, работающий на деньги наших налогоплательщиков, который, если не ошибаемся, является председателем Епархиального совета Араратской Патриаршей Епархии.
Как относится Тигран Саргсян к тому обстоятельству, что высокопоставленные священнослужители Армении удостаиваются таких олигархических подарков. Ведь именно Тигран Саргсян, при назначении, заявил, что в Армении, где существует проблема бедности, люди должны жить в соответствии с христианскими ценностями и не демонстрировать роскошь или богатство. Навасард Кчоян, пожалуй, не слышал речь Тиграна Саргсяна, иначе, сказал бы своему дарителю, что не надо очернить его скромный образ христианского священнослужителя.
Если высокопоставленный священнослужитель Армянской Апостольской Церкви ведет себя так, позволяет себе получать такие подарки, да еще советует журналистам не вмешиваться в его личные дела, то что может ожидать армянское христианское общество от олигархов и «кличкастых» депутатов.
Однако тут существует другая сторона вопроса, не менее важная. А что же думают рядовые служители Армянской Апостольской Церкви? Конечно, можно было спросить, что же думает Католикос всех армян, но католикос – также сторонник роскоши, следовательно, всякие вопросы тут излишни.
А что же думают обо всем этом те служители Армянской Апостольской Церкви, которые поступили на церковную службу с искренней и честной преданностью, веря, что она является храмом аскетизма, благочестия и скромности. Как они относятся к роскоши своих предводителей церкви, когда, например, они сравнивают их с той необходимостью практических действий, в которых нуждается Армянская Апостольская Церковь как основной институт, ответственный за духовную жизнь нации.
Как они относятся к тому явлению, когда эта ответственность заменяется машинами “Bentley” или другой роскошью, бизнесом и различными светскими привилегиями, что господствует в среде армянских предводителей церкви? Кто, вообще, думает, что пришло время избавить Армянскую Апостольскую Церковь от нeoбуржуйских церковных предводителей.
