Вчера мир был в потрясении от террористического акта, произошедшего в Париже. Неизвестные лица в масках проникли в редакцию французской юмористической газеты Charlie Hebdo, расстреляли полицейского, охраняющего вход в здание, затем, и сотрудников редакции. Есть 12 жертв, около 20 раненых.
Террористы, по всей вероятности, были исламскими экстремистами, поскольку, согласно очевидцам, они осуществили террористический акт с призывами «Аллах акбар», а также заявили, что отомстили за своего пророка. Следует полагать, что речь идет о пророке Мухаммеде, карикатуры которого в свое время из датской прессы перепечатало именно это французское периодическое издание. Эти карикатуры, напомним, вызвали большие протесты и возмущения среди мусульман, и стали даже причиной беспорядков.
Почему эти лица именно сейчас решили подобным образом «отомстить» за своего пророка, очень трудно сказать. Террористический акт еще не раскрыт, и ни одна организация, или частное лицо не взяли на себя ответственность за террористический акт. За час до террористического акта на странице газеты в твиттере была опубликована карикатура руководителя террористической организации «Исламское государство», но трудно предположить, что в течение часа была подготовлена такая реакция. В любом случае, ситуация прояснится после раскрытия, или каких-либо заявлений об ответственности за террор.
Ясно одно, что мы имеем дело с ужасным преступлением, которое однозначно осуждаемо, и не может иметь оправдания.
Это очередной вызов для цивилизованного человечества, и очевидно, что уже давно настало время найти более эффективные и долгосрочные средства борьбы против терроризма. Очевидно, что проблема очень объемная, и многослойная, напрямую относится также и к сугубо демографической картине Европы, в сердце которой, фактически, происходит очередной террористический акт, следы которого ведут к мусульманскому экстремизму.
Вообще, религиозный экстремизм и нетерпимость – это осуждаемые явления в случае любой конфессии, но проблема в том, что подобными экстремистскими террористическими проявлениями отличаются исламские экстремисты. Причем, очевидно, что границы этого понятия уже расплывчаты, и экстремисты есть также и среди мусульманских мигрантов, нашедших убежище в Европе. И это, по сути, подразумевает борьбу против экстремизма и терроризма не только посредством ужесточения мер безопасности, или уничтожения конкретных мишеней, но и серьезнейшим исследованием и решением проблемы мигрантов в Европе. Решение проблемы физической нейтрализации террористов, и среды, порождающей терроризм, должно происходить параллельно, чтобы иметь результаты.
Очевидно, что эта проблема относится не только к Европе, это международная проблема, которая относится ко всем нам. И не только по той причине, что Армения, хотя и является членом ЕАЭС, тем не менее, пытается сохранить тесные отношения с Европой, или же, все равно, рано или поздно Армения найдет свое место в мире в результате углубления партнерства именно с Европой. Здесь вопрос в том, что понятие Европа само по себе имеет чрезвычайно большое значение в мире и в экономическом, и в политическом, и в психологическом плане.
В этом смысле, удар, направленный на Европу, является ударом по цивилизованному прогрессу вообще, следовательно, по всем тем, кто является носителем этого прогресса, независимо от статусного характера отношений с Европой. В конечном счете, все это является ударом также и по исламу, мусульманству, поскольку здесь не только экстремисты и фанатики, но экстремизм и фанатизм своими подобными ужасными проявлениями оттеняют славу всех добропорядочных мусульман, людей, проповедующих ислам, в числе которых, несомненно, были и есть также лица, обеспечившие большие достижения для современной цивилизации.
Религиозная нетерпимость и экстремизм являются глобальной угрозой для мира, и здесь проблема особенно деликатна для Армении, поскольку Армения находится на перекрестке религий и цивилизаций, поскольку у Армении есть пример соседства с Ираном, который может стать эталоном с точки зрения отношений христианских и исламских государств и обществ. В этом плане любое проявление экстремизма и нетерпимости, особенно опасно для Армении. Поэтому, то, что произошло в сердце Европы, для Армении особенно печально.
