Свой отказ от митинга 20-го февраля, и вообще, «уход» от лобового столкновения с Сержем Саргсяном Гагик Царукян объяснил тем, что для него дороги жизни граждан. Безусловно, это крайне весомый аргумент, вне всякой критики и сомнений. Но возникает один простой вопрос.
Когда Гагик Цварукян принимал решение об общенациональной мобилизации, требовании внеочередных выборов, о круглосуточных митингах, не думал о жизни граждан? Или не думал, что Серж Саргсян таким образом будет противостоять, угрожать. А если не думал, что будут такие угрозы, почему заявлял, что не боится потерять свое состояние, и самое ценное для него – это доверие народа?
Если у Царукяна не было опасений, что Серж Саргсян пойдет на такое жесткое противостояние, почему напрасно пытался показаться героем перед обществом. А если это было ненапрасное геройство, если он знал, что Серж Саргсян будет зубами защищаться, как мог говорить о внеочередных выборах и общенациональной мобилизации, разрушении машины фальсификаций, ведь жизнь граждан должна была быть дороже?
Не можем не заметить, что мы имеем дело с очень распространенным в Армении политическим популизмом. Хорошо, что в этот раз, конечно, этот популизм не дошел действительно до кровопролития, не дошел до невинных жертв, «призрак смерти» так сказать, в этот раз не появился перед обществом и гражданами Армении. Но плохо, когда в Армении критерием общественно-политических событий становится то, чтобы «не умереть», то есть, когда нет смертей, нет трагедии, мы уже довольны, и приветствуем ситуацию, не замечая то, что таким образом прогибает государство, умирает вера общества в отношении этого государства, что политический популизм, устанавливающий такие критерии, толкает государство в пропасть, приговаривает к неминуемой гибели.
Это вовсе не призыв не останавливаться перед смертью. Это призыв остановиться перед популизмом, угрожающим государству, дешевой политикой, лицемерием, остановиться перед ложью и обманом, и на все смотреть с открытыми глазами, с открытыми мыслями, избавиться от различных культов, легенд и мифов, сосредоточиться на ценностях, идеях, принципах, построить на этом политическую борьбу и общественное сознание.
Это императивы. Не решим эти вопросы – не решим и другие вопросы, другие будут продолжать решать наши вопросы, даже не применяя силу. У общества нет другого пути. Другой путь состоит в том, что уже сегодня, наверно, идет розыгрыш, кто будет следующим «рядом с народом».
