Спустя 100 лет после Геноцида армян христианское меньшинство вновь страдает, пишет в британской The Independent Роберт Фиск и продолжает:
Однажды летом 1990-го года я поехал в красивую часовню крестоносцев в Кесерване, которая находится на севере от Бейрута, на склоне горы. Старый католический священник-маронит показал, я думаю, византийскую мозаику Святого Иоанна, глаза которого еще в древние времена были выколоты мечом или копьем. «Это сделали мусульмане»,- сказал священник.
Его слова внесли ясность, поскольку в то время христианская армия Ливана во главе с генералом Мишелем Ауном, который думал, что он еще президент, безнадежно воевала с сирийской армией Хафеза Асада. Я каждый день посещал дома христиан, которые погибли от сирийских снарядов. Сирийцы, по рассказам священника, были теми «мусульманами», которые выкололи глаза древнейшего изображения.
Я помню, что в то время я сам себе сказал, что это нелепость, невозможно перенести древнейшую историю в настоящее время. (Марониты, кстати, поддерживали первых крестоносцев. Православные в то время стояли рядом с мусульманами). Христианско-мусульманская вражда в таких масштабах была сказкой для устрашения школьников.
И только в прошлом году, когда бомбы взрывались над сирийским городом Ябруд, я пошел в самую старую церковь страны, и нашел там изображения святых. На всех этих изображениях глаза святых были выколоты, а изображения порваны. Я взял одно из них и привез в Бейрут. Закрашенные глаза святых смотрят на меня, даже когда я пишу эту статью. Это святотатство произошло в наше время. Это сделали мерзкие люди, вероятно из Ирака, всего лишь несколько месяцев назад.
Кажется, наши наихудшие опасения, связанные с 9/11 становятся реальностью. Между тем, до этой трагедии, Голливуд постоянно называл мусульман варварскими убийцами, которые хотят уничтожить Америку. Этот священник не мог столько прожить, чтобы увидеть, как новые варвары святотатствуют в Ябруде.
Обратите внимание, что я не отмечаю порабощение христианских женщин в Ираке, резню христиан и ездив со стороны «Исламского государства», сожжение древнейших церквей в Мосуле, или уничтожение большой армянской церкви в Дейр Зоре, которая напоминала Геноцид армян в 1915 г., а также я не говорю о похищении нигерийских школьниц, и даже о последней резне в Кении, в которой число погибших христиан и жестокость их убийц действительно достигают эпических голливудских стандартов. Я также не говорю о жестоких войнах шиитов и суннитов, которые являются маленькими видами христианских трагедий.
Трагедию христиан на Ближнем Востоке сегодня нужно пересмотреть, особенно сейчас, когда армяне всего мира отмечают 100-летнюю годовщину Геноцида армян, совершенного в Османской Турции. Пожалуй, пришло время признать, что акт геноцида в Османской империи был совершен не в отношении национальных меньшинств, а христианских меньшинств. И армян убивали не только за то, что они армяне, а за то, что они христиане.
Между их судьбой и сегодняшними убийцами «Исламского государства есть удивительные сходства. Армянских мужчин тоже убивали, а женщины подвергались групповым изнасилованиям, их заставляли либо сменить религию, либо умереть с голоду. А новорожденных собирали в одном месте, и заживо сжигали. Жестокость «Исламского государства» не новость.
Один образованный мусульманин, выпускник американского университета, в недоумении качал головой, когда говорил об «Исламском государстве». «Я посмотрел их видеоролик, на котором заживо сжигали голландского пилота», — сказал он. «Я посмотрел его несколько раз. Я был вынужден это сделать, поскольку должен был понять их технологию. Знаете, это зверство они снимали с семи ракурсов. Мы не можем конкурировать с этими медиа технологиями. Мы должны научиться».
И это правильно. Запад еще не понял, что должен использовать эти технологии, особенно распространение религии посредством интернета, чтобы не только арабские имамы говорили об ужасных действиях, совершенных «Исламским государством».
Большинство не осудили ирано-иракскую войну 1980-88 годов, когда около 1 миллиона мусульман убили друг друга, поскольку они на этой войне были рядом с Саддамом. Источником внушения идеологии «Исламского государства», очевидно, является ваххабизм, который присущ арабским странам Персидского залива.
Преступления «Исламского государства» столь же жестоки, как и действия немецкой армии во время Второй мировой войны. «Исламское государство» и Османские турки похожи своей жестокостью, которая основана на идеологии, даже на богословии, а не на расовой ненависти, хотя это тоже не исключено. После сожжения церквей и синагог картина осталась прежней.
Трагедия в арабском мире в настоящее время достигла библейских масштабов, и все смешалось. Но я также думаю о Ливане, где старый священник показал мозаику с выколотыми глазами, где христиане Ливана и мусульмане зарубежных стран, в том числе при поддержке Израиля, Сирии и Америки воевали друг с другом, и убили 150,000 человек.
Тем не менее, сегодня мусульмане и христиане Ливана, хотя политически разделены, но все равно защищают друг друга в условиях разбушевавшейся вокруг них бури. Почему? Потому что, население сегодня более образованное. Потому что они ценят образование, книги и знания. От образования исходит справедливость. С этой точки зрения, по сравнению с Ливаном, «Исламское государство» — это народ с потерянной душой.
Фото – The Independent
