Уже давно остались в прошлом те времена, когда 1-го мая трудовые коллективы с праздничным настроением проходили по центральным площадям различных городов Советского союза, в том числе и Еревана, с возгласами: «Слава КПСС».
Сегодня праздник труда на постсоветском пространстве вновь является отмечаемым событием, а во многих местах, в том числе и в Армении, праздник труда является нерабочим днем. Однако от праздника осталось только название, поскольку вместе со «славой» КПСС погасла также и слава труда, или его ценность, слава или ценность трудящихся. Более того, «слава» КПСС в каком-то смысле даже восстановлена, восстанавливается, прорисовывается новый СССР, в лице ЕАЭС, и в этом деле активно участвует также и Армения. А вот слава труда и трудящихся с той же активностью продолжает обесцениваться, падать.
Армения отмечает День труда, но без труда. Причем, труд в данном случае нужно воспринимать, как общественную ценность. В Армении труд не является общественной ценностью, потому что в Армении возможности для достойного труда, и достойной жизни посредством этого труда строго ограничены, причем, субъективно ограничены, потому что достаточно широки возможности достижения собственного благополучия посредством воровства, обмана, фальсификаций, растрачивания общественного имущества.
Эти две реалии в Армении обратно противоположны, и ценность работы с каждым годом снижается параллельно с возможностями воровства. В Армении отмечается то, чего в реальной жизни не существует. Не существует не как рабочее место, а не существует, как общественное мышление, ориентир системы ценностей.
Все это по большому счету, является следствием отсутствия в Армении такой ценности, как человек. Труд не представляет ценности, потому что человек тоже не представляет ценности. Если человек не ценится, то, автоматически, ценится все нечеловеческое.
В Армении мы живем именно в эти времена, причем, уже около двух десятилетий. Следовательно, что мы празднуем сегодня в Армении, мягко говоря, трудно сказать. В условиях отсутствия ценности человека, и автоматического повышения ценности всего нечеловеческого, праздник труда превращается в высмеивание труда. Ценить труд, уважать труд в первую очередь означает уважать человека, занимающегося этим трудом, кто бы он ни был. Причем, уважать человека априори, то есть, как потенциального трудящегося, а не как кадра. А это значит взять человека под законную защиту на рабочем месте, дома, в местах проведения досуга.
Следовательно, праздник труда, по большому счету, исключительно правовое явление, это праздник права. Следовательно, это может быть праздником только в правовых демократических странах. Значит, сегодня праздник для тех граждан, которые имеют свой пусть и маленький вклад в деле превращения Армении в такую страну, которое еще очень далеко от завершения, но в направлении которого, каждый на своем месте, один своей самоотверженной и бескорыстной борьбой, другой – своим приличием, законопослушанием, третий – своей скромностью и знаниями, а кто-то своим жизненным опытом, неустанно работают уже два десятилетия, и однажды обязательно увидят действительно удовлетворительные результаты своего труда.
