«На протяжении истории вероисповедание правителя государства играло решающую роль в судьбе и цивилизационном развитии практически всех народов, принявших ту или иную веру по напутствию своего государя»,- пишет американский ученый Уильям Хамблин в статье, опубликованной в американской газете Daily American.
Армянский царь Трдат III был первым в истории правителем, провозгласившим христианство государственной религией древней Армении (301 г.). До этого исторического момента существенная часть подданных страны была язычниками, пишет Хамблин, начиная перечисление примеров, подтверждающих его теорию о решающей роли правителей в принятии религии.
Приводя разные исторические примеры, автор напоминает, что вопрос о религиозной принадлежности, воспринимаемый нами сегодня как личный и не обязывающий других, начиная с древних времен был прерогативой высшей власти.
Так, персидский царь Дарий I (522-486 до н.э.), исповедавший зороастризм, взойдя на престол, сделал его государственной религией всей империи.
Другим известным историческим примером является принятие христианства Константином Великим в 312 году. До этого момента только 10% римлян исповедовали христианство, а после смерти римского императора число христиан империи возросло до 80-90%.
В завершении статьи Уильям Хамблин отмечает, что после того, как в 18 веке церковь отделилась от государственной власти, вероисповедание правителя стало играть не доминирующую, хотя и важную роль в развитии общества.
