Сочетание визита Папы Римского в Армению с другим важным для Европы историческим событием – положительными результатами референдума выхода Великобритании из ЕС, и с возникшим вокруг этого ажиотажем еще раз свидетельствует, также символизирует то, в каком судьбоносном периоде сейчас находится Армения, и, в то же время, является не сторонним наблюдателем всего этого, а непосредственным участником.
Эти события непосредственно затрагивают Армению, волна глобальных изменений непосредственным образом проходит также и над Арменией, затрагивая жизненно важные для Армении реалии. Армения не может оставаться вне этих мировых процессов.
В то же время, чем ближе мы находимся к ним, чем ближе эти мировые волны к берегам Армении, тем более видимым и ощутимым становится неадекватность армянских реалий ко всему этому. Чем яснее становится то, что мы являемся неотъемлемой частью большого мира, и не можем избежать, отделиться, не можем надеяться на то, что изменения обойдут нас, тем более очевидно становится то, насколько мы не готовы ко всему этому. Не готовы во всех смыслах.
После апрельской войны мы много говорили об уроках, много говорили, так сказать, о выводах и заключениях, об укреплении обороны и безопасности. И создалось такое впечатление, что нашей проблемой является война, и достаточно быть готовыми к новой или следующей войне, и мы можем считать, что сделали все, что нужно было, сделали все, что требуется от нас. Между тем, эта война была только эпизодом наших больших вызовов и угроз, трагическим, печальным, опасным, но только эпизодом. И этот эпизод является следствием той реальности, что на фоне большой волны угроз, мировой динамики изменений мы чувствуем себя и ведем себя, как маленький ребенок, как немощное, слабое существо, мы думаем мелко.
Сужая осознание и круг нашей ответственности, как субъект международных процессов, компонент мировых событий, мы невольно снижаем также и нашу ответственность во внутренних вопросах. Это – взаимосвязанные реалии, связь которых мы чувствуем уже в виде последствий, по сути, постфактум.
С другой стороны, также для изменения этой ситуации нам нужна широко мыслящая, имеющая широкое мировоззрение элита, реальная элита, которая изменит мышление общества, откроет границы, создаст из общества, которое десятилетиями кормили «мировым заговором», готовое к мировой конкуренции и не боящееся этой конкуренции общество, граждан.
Это, конечно, не легкая задача, но вполне осуществимая, если есть элита, преследующая такую цель. Вот отсутствие этой элиты в Армении ощущается. У нас есть отдельные личности, но нет элиты, нет людей, которых объединяет одна система, а не структура, где они действуют, и рамки которой они расширяют шаг за шагом.
Наша оборона сворачивается в клубок, как еж. Наша оборона должна открыться, наша оборона – это формирование союзнической среды, основанной на интересах и ценностях, а не на страхе, в первую очередь, якобы страхе в отношении союзника, ключевым «аргументом» отношений с которым рассматривается то, что говорить с ним трудно, он может вдруг разозлиться и наказать.
Все это основано именно на философии «у сильного всегда бессильный виноват», на которой воспитываются армянские поколения. Мы должны изменить эти коды воспитания, мы должны воспитать поколения, для которых не сила порождает право, а право рождается из сознания, и признается в мире.
