Накануне визита Папы Римского в Армению армянский фактор в мировых процессах занимает все больше и больше места. Ватикан, так сказать, не является признанным субъектом международной политики, но, несомненно, роль Святого Престола в мировых событиях довольно большая, следовательно, большое также и влияние на политические процессы, политические настроения, довольно влиятельные политические группы имеют активные контакты с Ватиканом. В этом смысле, Папа Римский в международной политике, мягко говоря, вовсе не королева Англии.
Следовательно, политическое значение духовного мероприятия довольно большое не только в пропагандистском, атмосферном, так сказать, «ньюзмейкерском» плане, но и в плане непосредственного политического влияния. Следовательно, паломничество Папы Римского в Армению, несомненно, отражает новые реалии, существующие в международных политических настроениях. Есть несколько вопросов, связанных с этим обстоятельством.
Во-первых, визит Папы Римского был началом или концом чего-то? Какое продолжение у визита, как в дальнейших действиях Ватикана, так и вообще в процессах мировой политики, который по форме и содержанию был духовным, а по значению – важным политическим актом? Другой вопрос в том, как Армения может использовать существующую реальность, причем, в случае и того, и другого сценария, то есть, как продолжительного процесса, так и какого-то завершения или одноразового акта.
Произошедшее для Армении имеет чисто информационно-пропагандистское значение, что придаст чувство моральной победы, или есть практические политические возможности, перспективы, которые нужно использовать. Причем, другой вопрос в том, в каких еще проблемах кроме армянского вопроса, Армения готова использовать произошедшее, в каких еще направлениях может воспользоваться новой ситуацией для государственных интересов и безопасности?
Безусловно, армянский вопрос сам по себе не ограничивается только армяно-турецкими проблемами и Карабахским урегулированием, и включает широкие рамки государственной жизнедеятельности Армении, но важно также, чтобы кроме варианта взаимосвязанности и взаимовлияния, можно было использовать существующую ситуацию в других вопросах, просто для обеспечения новых событий, для формирования новых процессов, будь то Карабахский вопрос, или вопрос изменения экономической ситуации в Армении, который имеет важное, как региональное, так и международное значение, причем, не только в экономическом плане, но и в плане безопасности и геополитики.
Эти вопросы взаимосвязаны. То же самое также и в случае того вопроса, как отразятся позиции Ватикана на поведении уже непосредственно признанных, участвующих в международных процессах субъектов, геополитических центров. С этой точки зрения, например, интересна, так сказать, география освещения визита Папы Римского.
Западная пресса широко освещает визит Папы, анализирует его, обсуждает и рассматривает и гуманитарную, и политическую сторону этого визита. Между тем, в российской прессе в связи с этим полное молчание, или всего лишь дежурные информационные сообщения, без попыток политического или цивилизационного рассмотрения произошедшего. А все это, пожалуй, нужно рассмотреть и глубоко проанализировать в Армении, причем, на общественном уровне, потому что, в конце концов, мы имеем дело с новой международной реальностью или событиями, которые дают возможность для развития новой реальности, новых процессов, новых реалий.
Следовательно, речь идет о таких масштабах, что шаги Армении не должны оставаться только в рамках действий или правомочий властей, а должны получить общественное участие, поскольку эти перспективы и возможности могут быть роковыми для дальнейшей судьбы государства. Тем более, если у общества есть все основания для того, чтобы, мягко говоря, ставить под сомнение эффективность властей в подобных вопросах, и не доверять решениям и действиям властей. И не раз прекрасные для Армении возможности заканчивались позором.
Следовательно, общество Армении должно использовать новую возможность, каковой, например, является историческое паломничество Папы в Армению.
