Часто можно слышать, как в армянской среде говорят о том, что, скажем, в Соединенных Штатах Америки, Европе человеческие взаимоотношения холодные, люди безразличные в отношении друг друга, не общаются, руководствуются исключительно практическими стремлениями. Зато, на этом фоне представляется якобы армянская теплота, дружба с соседями. На самом деле, однако, все это является результатом ложной и идеализированной пропаганды, и реальная жизнь свидетельствует о том, что в Армении добрососедские и теплые отношения исключительно бывают в том случае, когда соседи в отношении друг друга не вынуждены брать на себя ответственность.
А когда дело доходит до ответственности, то теплота превращается в безразличие, в общенациональную особенность быть подальше от бед и несчастий. Вот в этих условиях умирала девушка, которая подвергалась насилию в течение многих месяцев и лет, по сути, с ведома всех, и никто не попытался спасти эту девушку. А сколько людей умирает вследствие таких явлений, морально, психически, подвергаясь нарушениям прав и свобод? между тем, в тех же развитых странах, где, якобы, отношения между людьми холодные, трудно представить, что члены общества на протяжении многих месяцев остались бы безразличными и безучастными в судьбе человека, чему становятся свидетелями почти каждый день.
Обязательно найдется кто-то, кто обязательно обратится в полицию, забьет тревогу, чтобы положить конец жестокости. То же самое произойдет и в других случаях, люди из-за убийства кого-то, нарушения прав кого-то выходят на улицу, потому что есть чувство общественной жизни, общественного организма, что индивидуальная защита каждого состоит в коллективной защите, и защищая кого-то сегодня, ты будешь защищен завтра и в будущем. Так продвигаются общества, так уступают власти, и становятся исполняющими волю общества.
Как достичь этого уровня в Армении, как преодолеть это безразличие, которое существует, начиная с быта, и заканчивая политикой? Как сделать так, чтобы, например, сосед семьи погибшего в армянской армии солдата понял, что это не только горе, которое переживает его сосед, и от него требуется только поддержать его в этом горе, и выразить готовность помочь в вопросе похорон. Это родство душ, эти человеческие чувства очень важны. Но в этом есть только добрая воля, а не ответственность. Между тем, проблема в формировании института общественной ответственности, который в Армении отсутствует почти полностью. Речь не идет о радикальной борьбе граждан, об участии в митингах, шествиях или акциях протеста. Абсолютно.
Альтернатива безразличию не только это. Просто люди должны иметь общую систему ценностей, в случае которой они получат возможность различать, что является чисто личной, узкой проблемой, и какой вопрос имеет личные проявления, но общественное значение. В этом случае общество начнет быть адекватным к окружающей его среде. Следовательно, для политических сил, имеющих искреннее желание к осуществлению изменений в Армении, очень важно обратить внимание на то обстоятельство, чтобы сформировалась общественная система ценностей, и все больше и больше слоев общества начали различать узкое личное от общественного, осознавать ту грань, когда личная проблема становится общей. Это должно быть одним из важнейших направлений политической борьбы в Армении. Не менее важным, чем, скажем, шаги, направленные на смену власти.
