Почти все люди, проживающие в бывших республиках СССР, являются жертвами тех людей, для которых цель оправдывает средства.
Это отнюдь не теоретическое обобщение. Вспомним, что такое коммунизм — в интерпретации армянских последователей этой утопической идеи. По сути, это радикальное противопоставление между настоящим будущим. В будущем – новая промышленность, новое общество, новая семья и новый быт. Но во имя этого в настоящее время нужно туго затянуть пояса. Сегодня – тяжелый труд, завтра – достойная награда.
Настоящий советский деятель искусства, как это было провозглашено на первом съезде советский писателей, должен изображать мир не таким, каким он является в действительности, а таким, каким он должен стать.
Существовали даже специальные карты, на которых были изображены улицы и площади, которые пока не были построены. Существовала реальность газеты “Правда” и рядом с этой реальностью робко ютилась и реальность настоящая, без кавычек, состоящая из “пережитков прошлого”. Так было проще оправдать отчаянную борьбу с этими самыми “пережитками”, хотя под пережитками подразумевались не только строения и предметы, но и живые люди.
Перемещение совершенного будущего, абсолютный отказ от сегодняшнего дня, способно превратить настоящее в сплошной кошмар. Когда в последние годы существования СССР иллюзии были рассеяны, то сумасшедший бег в будущее, наконец, прекратился.
Однако он возобновился в конце 80-ых, когда у народа вновь возникла идея, на сей раз — о уже новом светлом будущем. Это будущее было таким же неопределенным, мало кто в стране видел настоящую Америку, почти никто и никогда не жил и не работал в условиях настоящей рыночной экономики. Даже они – сами реформаторы, смутно представляли себе работу рынка. Еще меньше они представляли себе, какие именно принимать решения и как достичь того, чтобы решения эти осуществлялись в условиях идейной конкуренции. В итоге, все закончилось банальной ликвидацией этой самой конкуренции.
В последние годы жители Армении отвоевали свой сегодняшний день и свое настоящее. Однако волшебный гипноз “светлого завтра” все еще продолжает действовать до сих пор, по меньшей мере в политической сфере.
Весь опыт истории Армении должен был приручить нас к тому, чтобы мы с осторожностью относились к любой размазанной программе о будущем, к тому, что власти “продают”, а граждане “покупают”, соглашаясь жить “временно и быстро”. Это весьма древняя ловушка, в которую, наконец, давно пора не попадаться. Однако, по всей вероятности, это настолько сложно, что простая перемена места кажется для многих единственным решением.
А между тем, необходимо просто перестать “покупать” утопию.
