Об эпохальности предстоящих выборов парламента в последний период говорят много, и характеристики подобного рода звучат почти из всех политических лагерей. В то же время возникает вопрос: в чем состоит “историчность” момента? То есть, чем предстоящий избирательный период является историческим и решающим? Зависит ли все лишь от качества выборов, т.е. от степени свободы и справедливости выборов, или же поставлена более объемная задача, историчность умещается в более широких рамках и контексте?
То, что свободные и справедливые выборы для Армении очень важны, что столь же важно избежать поствыборных потрясений и иметь легитимную власть, все это – выше всяких обсуждений. Однако осмелюсь утверждать, что только лишь всего этого, если даже это произойдет, благодаря какому-то чуду, недостаточно для обслуживания историчности и судьбоносности, значимости и ключевого характера выборов парламента Армении, а через несколько месяцев – и выборов президента страны. За свои 20 лет независимости Армения намотала такой клубок социально-экономических, морально-психологических, и политико-правовых проблем, сформировала такую глубинную, укоренившуюся порочную систему, мышление, мировосприятие и ценностную систему, что только лишь свободных и справедливых выборов недостаточно для переломных изменений в развитии страны.
А что нужно, кроме этого? То, что необходимо, необходимо до того. То есть, необходимое должно состояться до самих выборов, до самого голосования. Речь идет об общественно-политической повестке дня. В нее должны быть включены все ключевые вопросы сформировавшейся разветвленной порочной системы во всех сферах – экономике, армии, политической системе, культуре, спорте…
В Армении должен сформироваться широкий дискурс по всем фундаментальным темам. В Армении нужно развернуть основательные обсуждения и дискуссии на тему взаимосвязанности внутриполитических и экономических вопросов с внешнеполитическими. В Армении на стол обсуждений должны быть поставлены все общественно-политические стереотипы, которые на протяжении долгих лет были представлены как политические мысли, а на самом деле, по сути, в своей глубинной содержательности, они укоренились всего лишь в качестве политической секты.
Историчность и решительность момента состоит именно в этом: удастся ли обществу Армении раскрыть эту порочную систему и обсудить все пороки, все разветвления этих пороков как во властном, так и в оппозиционном полях, и даже в прослойках общества, которые, по сути, под именем общества обслуживают групповые или партийные интересы власти или оппозиции.
Именно разматывание этого клубка взаимоотношений может стать достаточным и эффективным обслуживанием историчности и судьбоносности настоящего времени для Армении.
Более того, возможно, многим покажется странным, однако, для Армении, как государства, и для граждан Армении, как главных заинтересованных лиц в дальнейшей судьбе этого государства, в настоящее время, в условиях нынешнего качества государства, качества политического класса и наличия порочного клубка взаимоотношений и проблем, по большому счету, существенным становится выбор не столько политической силы или личности, сколько выбор важной для развития Армении политической повестки дня.
То есть, в предстоящий предвыборный период основной задачей повестки дня обсуждений должно стать то, чтобы граждане Армении выбрали повестку дня дальнейшего развития страны. Потом уже последует следующий шаг: общество примется за эту повестку дня и принудит политические силы оставаться верными этой повестке дня и обслуживать именно эту повестку дня. В этом суть историчности и решительности предстоящих в Армении выборов.
Кстати, многие ключевые политические силы, как во власти, так и в оппозиционном поле, достаточно четко осознают эту необходимость, однако, достаточно же хитро и целенаправленно пытаются отвести проблему от ее мишени, т.к. также четко представляют, что не обладают необходимыми в настоящее время качествами, содержанием и, по большому счету, еще и волей, которые позволят обслуживать реальные требования историчности.
По этой причине, довольно влиятельные силы властного и оппозиционного полей в настоящее время пытаются перенести проблему в поле дискуссий, обсуждений только лишь свободных и справедливых выборов, что вполне удобно для придания смысла собственному существованию также в поствыборный период: до выборов можно будет говорить лишь об их справедливости, а после выборов одни начнут делить пирог власти, а другие или возьмут свой кусок пирога, или займутся критикой несправедливых выборов, до поры очередного дележа пирога. Конечно, существуют силы, которые сделают и то, и другое, т.е. и кусок пирога получат, и будут критиковать несправедливость.
Вот в этом состоит общее качество и мышление нынешней политической системы Армении, что абсолютно не соответствует требованиям эпохальности данного периода для страны. А судьбоносно это время тем, что если мы не обсуждаем все метастазы порочной системы, не можем найти причины и сформировать общественную повестку дня их преодоления, то не сможем избежать также общенационального и общегосударственного кризиса, т.к. нынешняя система выжала весь потенциал страны.
Проблема состоит в этом, и необходимы политические силы, которые сформулируют задачу именно в этой последовательности или классификации, и станут локомотивом всего этого.
В этом состоит историчность и судьбоносность момента, потому как без этого даже самые хорошие выборы не будут в состоянии вывести Армению в новое русло развития, поставить на новый путь развития и использовать те ресурсы, которыми обладают государство и общество, но для чего существенно необходимы новый взгляд, новое мышление и новая ценностная система.
Все это может придать ценность свободным и справедливым выборам, однако, свободные и справедливые выборы сами по себе бессильны обеспечить все это, т.к. за прошедшие годы Армения растратила слишком многое, чтобы можно было исправить ситуацию всего лишь голосованием.
