Нынешний период Армении интересен и ценен тем, что он в общем плане является лакмусовой бумажкой для политического поля Армении.
Политическое поле Армении, которое вот уже 20 лет, по сути, не имея никакой связи с реальными проблемами страны, общества и государства, существует за счет тех же общества и государства, в настоящее время выказывает свое полное банкротство и факт пребывания в замкнутом кругу.
Очевидно, что политические силы Армении сегодня абсолютно лишены какой-либо общественной опоры, и эту пустоту под собой пытаются заполнить абсолютно бессмысленными, бесплодными интригами, не имеющими ничего общего с правовыми, политическими, социальными и психологическими проблемами рядовых граждан. Под этими интригами свои интересы имеют все, кроме рядовых граждан Республики Армения. Кто-то интригами удовлетворяет свое честолюбие, кто-то прикрывает свое пустозвонство, третий пытается ими очиститься от совершенных преступлений и предстать святошей, четвертый преследует другие цели и превращает интриги в оправдание своего пустого существования, и все вместе абсолютно бессмысленно проводят время под сенью политики.
Политика является некой сферой деятельности, оказавшиеся в которой, волей-неволей, обслуживают общественный интерес, конечно, прежде всего, думая о собственных интересах. Нигде политические деятели не являются святыми, однако, они, не будучи святыми, тем не менее, подчиняются неким «святым» канонам политической системы, тем самым, преследуя собственные интересы только в контексте общественных интересов.
В Армении таких канонов в политике не существует: политика в Армении – это бои без правил, однако, бои не друг с другом, а с обществом. Сегодня мы являемся свидетелями именно такой ситуации, что и выказывает всю пустоту политической системы и ее исчерпанность. Остается, чтобы общество от всего этого не разочаровалось, но сделало соответствующие выводы.
Нет нужды в разочаровании. Наоборот, необходимо воодушевиться, т.к. чем более открытым становится банкротство системы, тем больше субъекты этой системы теряют жизнеспособность традиционных вариантов морочить голову обществу. То есть, морочить людям голову им становится все труднее.
То есть, голова общества постепенно освобождается и получает время и возможность думать о действительно серьезных и предметных явлениях. И остается только, чтобы общество уже использовало эти возможности и время, т.к. в противном случае уже не сможет обвинять ни властную, ни оппозиционную части политического поля, и виноватым будет только лишь само общество.
