Вопрос «Европейский союз или Евразийский союз?» для Армении – это выбор не варианта «и-и», а варианта «или-или». Об этом на ереванском семинаре заявил руководитель делегации Евросоюза Онно Симонс.
Симонс выражает не просто собственную точку зрения, но мнение дипломатических кругов Евросоюза. Во всяком случае, если эта точка зрения в занимающихся Арменией дипломатических кругах Евросоюза и не преобладающая, то она весьма заметна, ощутима и распространена. Более официальных заявлений пока нет, но в кулуарных и личных беседах дипломаты не скрывают, что Армения должна выбрать: или «Евросоюз, или Евразийский союз», т.к. в этих ареалах действуют абсолютно разные правила игры.
Ситуация ясна: практически невозможно одновременно играть и по европейским, и по советско-российским правилам. Дело в том, что в основы государственной политики в итоге превращаются именно правила, имеющиеся в цивилизационной плоскости. С этой точки зрения вопрос «Евросоюз, или Евразийский союз?», прежде всего, это вопрос цивилизационных правил, на которых уже строятся правила экономических и политических отношений. Если бы не было глубинной части вопроса, то, конечно, можно было бы относиться к Европе по-европейски, а к Евразии – по-евразийски или по-советско-российски.
Но здесь вопрос касается глубинного, цивилизационного выбора, следовательно, характер каких-нибудь из этих отношений должен оказаться в основе государственной политики, т.е. превратиться в бесповоротный, неотвратимый вектор, который уже не будет зависеть от правящей силы, личностей, групп. Они будут меняться, но правила игры останутся прежними. Перед Арменией Европа ставит вопрос именно в этом разрезе, т.е. с глубинной, надполитической, цивилизационной точки зрения.
Для властей Армении, конечно, такая глубинная постановка вопроса нежелательна, т.к. это лишает возможностей маневра. Однако Ереван, рано или поздно, придет к такой постановке вопроса, т.к. чисто поверхностный дипломатический комплементаризм давно исчерпал себя и перестал быть эффективным фактором в обслуживании государственных интересов.
Под этим комплементаризмом должна быть база цивилизационной компетентности, лишь в случае наличия которой можно будет строить уравновешенные отношения со всеми центрами.
