С того дня, как сформировалась Третья республика, мы обращали некоторое внимание на формальные составляющие государства, однако, по сути, обрекли на забвение неформальные составляющие.
В этом ряду, вероятно, самым важным является эталон гражданина. То есть, наше государство никогда не думало о том, какого гражданина оно действительности хотело бы иметь.
У Советского Союза, например, был длинный ряд павликов морозовых, леней голиковых, и эти образы всеми возможными способами рекламировались и пропагандировались. И цель подобного стиля работы была всего одна – Советский Союз на пути развития и формирования своих граждан ставил основные направления, и формирование и развитие этих граждан должно было проходить под огромным влиянием этих направлений. Конечно, должны были найтись люди, которые воспротивились бы этой системе, однако это сопротивление в свою очередь формировало граждан еще более «крупного калибра», которые иногда играли ключевую роль на формирование мышления данного периода времени. То есть, в так сказать философском плане система действовала бесперебойно, так как ее формировали просто граждане и индивиды.
Причем, такие системы действовали почти во всех серьезных странах мира, которые по системе героев и антигероев смогли прибрести «критическую массу» граждан с большой буквы, что является важнейшим ресурсом на пути преодоления вставших перед страной вызовов. И эти герои на протяжении всех этапах развития человека возвращались в его жизнь – в виде литературных произведений, фильмов, легенд, и способствовали разграничению системы ценностей формирующегося человека. А в Армении необходимость в разработке идеала, эталона гражданина, казалось бы, никогда не ощущалась, и этот пробел стал приводить к катастрофическим результатам.
Короче говоря, представьте, что мы живем в некоем обществе, где 90% молодежи мечтают о том, как стать олигархом или бритоголовым, и параллельно увеличивающемуся со дня на день цинизму олигархов и бритоголовых, и их мечты становятся все более циничными. И человек в стране начинает оцениваться только по таким критериям, как машина, которую он водит стоимость его сотового телефона, номер его машины или телефона. И вероятно, симптомом абсолютизации этой системы ценностей является та агрессивность, с которой мы сталкиваемся на каждом шагу. И наберемся смелости для того, чтобы утверждать, что происходящие в этой сфере развития не менее опасны, чем до нынешнего момента озвученные или осознанные вызовы. В этой сфере перемена мест, положения, ситуации является, да-да, вопросом национальной безопасности. И мы должны понять необходимость того, что должны иметь своих героев и антигероев, посредине которых и будет формироваться эталон, идеал гражданина Армении, чьи представления о собственной жизни будут созвучны государственным интересам страны и будут способствовать ее развитию, укреплению и процветанию.