«Желудок не терпит длинных проповедей».
Томас Фуллер, английский литератор
Тающее на глазах число сторонников Раффи Ованнисяна стало всё больше напоминать бегство наших сограждан из родной страны. И это понятно, потому что и те, и другие убывают не столько от голода и нищеты, сколько от оскорблённого чувства собственного достоинства и осознания того, что их бессовестно обкрадывают и обманывают средь бела дня.
На приснопамятный митинг 9 апреля собралось немало тех, кто поверил обещаниям отпраздновать победу народа именно в этот день и, по неоднократному выражению лидера, не переключаясь на «задний ход». Среди митингующих было и довольно много приехавших и даже пришедших пешком издалека. Они отчётливо выделялись из общей массы небритыми осунувшимися лицами, потёртым старомодным одеянием и признаками полуголодной жизни. Но, несмотря на усталый вид и печать многолетней измождённости, их лица светились надеждой на близкую победу, а в глазах сквозила гордость от чувства личной причастности к творению истории. Ведь сюда, на столичную площадь Свободы, их привела давно лелеемая мечта – участвовать в демонтаже криминально-олигархического режима и в возвращении узурпированной власти её законному хозяину – народу.
Начиная с полудня, на протяжении без малого часа, все или почти все собравшиеся были уверены, что не только станут свидетелями очередной демонстрации откровенности, бескорыстной жертвенности и красноречивости лидера, но и услышат от него программу конкретных действий, которая не оглашалась до истечения «конституционного срока», как предполагалось, из тактических соображений.
Но увы и ах: вместо ожидаемой конкретики прозвучало объявление о следующем сборе на площади – в 6 часов вечера. И для многих участников митинга это стало холодным душем, который одномоментно опустил их с небес на грешную землю. Они поняли, что всё это время шли не за лидером революционно настроенных масс, а за проповедником баптистского толка, обильно сдабривавшим свои благочестивые проповеди прописными истинами и напевными речитативами «аллилуйя – аллилуйя…» На этом, собственно, и закончилась короткая эпопея «бареволюции», из которой власть пыталась слепить очередную «конструктивную оппозицию». Сам же незадачливый оппозиционер и его новая политическая культура не только оказались не по размеру нашему менталитету, но и в прямо противоположной стороне от реальной действительности.
Надо сказать, что ещё во время голодовки, а после сюрпризного выхода из неё – ещё более явно – стал ощущаться некий синдром неопределённости в вопросах тактики и стратегии лидера «бареволюции». Некоторые из его странных решений были не в состоянии объяснить даже лица из ближайшего окружения. И вообще поведение Раффи Ованнисяна стало походить на растерянность гусекрада Паниковского, который упорно советовал своему подельнику Шуре Балаганову продолжать пилить украденную у миллионера Корейко гирю, хотя сразу понял, что она не содержит в себе ни малейшей золотой песчинки…
Однако, несмотря на курьёзность и скоропостижную кончину «бареволюции», она, тем не менее, увенчалась и положительным результатом. Теперь уже абсолютно очевидно, что время псевдополитики и эрзац-лидеров прошло. Пробуждённое сознание и всколыхнувшееся достоинство людей создало мощный стимул для зарождения в недрах общества новых гражданских структур. Их деятельность будет руководствоваться не долгоиграющими проповедями, как это было у Раффи, и не поклонением Золотому Тельцу, как это просматривается в попытках создания «буржуазно-демократического» альянса АНК – ППА, а принципами национальной идеи, состоящей из неукоснительного уважения к Закону, равному для всех, признающей доминанту социальной справедливости и основанной на нормах общепризнанной морали и демократического права.
Консолидация таких гражданских структур, в свою очередь, приведёт к появлению коллективного лидера, свободного от непредсказуемости и капризов отдельной личности. И лишь этот лидер, облачённый абсолютным доверием общества, найдёт кратчайший путь к восстановлению законности и порядка в стране.
Вот тогда-то, наконец, как в прямом, так и в переносном смысле никому не понадобится «золотая» гиря миллионера Корейко.
Аркадий Вартанян
