Пока власти Армении Дилижан превращают в финансовый центр, а Джермук – в санаторный, Гюмри самостоятельно успел стать центром криминальным. В этом городе криминальные разборки стали неразлучным спутником летописи независимости Армении, в том смысле, что Гюмри отражает утвердившиеся в Армении нравы правления, отражает утвердившееся в Армении мышление власти и околовластной публики. Причем не в лице общества, которое продемонстрировало и смелость, и принципиальность, проголосовав в пользу оппозиционного кандидата, а в лице уголовных элементов, узурпировавших власть и абсолютно все в городе. На протяжении лет эти уголовные элементы разделились между двумя партиями – реально правящей Республиканской (РПА) и пристроившейся к власти псевдо-альтернативной «Процветающей Армения» (ППА).
В Гюмри слилась воедино та внутривластная картина, свидетелями которой мы периодически становимся в результате подобных разборок. А в действительности, это картина самой власти Армении – анатомия власти. Когда РПА – власть, а оппозиция – «буржуазная» ППА, то ожидание иной анатомии власти и картины является просто заблуждением, поскольку и власть, и ставшая для нее, так сказать, титульной оппозиция – действуют в рамках тех же правил и той же логики, свою мощь основывают на одной и той же базе – финансовой, силовой и криминальной.
Пока расклад этот не подвергся принципиальному изменению, измениться ситуация может только в своих внешних проявлениях, которые будут носить только временный характер. Причины произошедшего в Гюмри нужно искать именно на этой плоскости. Может, только в своих проявлениях Гюмри выделяется на фоне других городов и сел Армении, но в сущности, в плане атмосферы, во всей Армении господствует тот же «устав», который действует в Гюмри.
Этот «устав» утвердился и стал действовать как результат политической системы и политико-экономических «элитарных» отношений, и долгосрочные решения нужно искать в этом. Не нужно забывать, что всего лишь несколько недель назад стреляли в селе Прошян, убив главу села.
В Армении проблема обрела системный характер, и задачей является качественное изменение, и это означает, что система не может не иметь своего «Гюмри», и если не в самом Гюмри, так в другом месте. И это будет повторяться, если не будут найдены фундаментальные решения, если фундаментально, в ценностном отношении не изменятся логика внутренних развитий и их главных субъектов: власти и правящей силы, за которой – главная и исключительная ответственность в любом случае.
Фотографии – Гагика Шамшяна
