В основе армянской или современной армянской теории буржуазно-демократической революции положена идея, что нужно оторвать от системы власти партию «Процветающая Армения» и ее лидера Гагика Царукяна. Но очевидно, что Царукян от системы оторваться не хочет, о чем свидетельствует то, что он самопровозгласил – «альтернатива». Эта дефиниция в армянской действительности была воспринята с недоумением и некоторым чувством абсурдности, так же, как ранее воспринималась позиция Дашнакцутюн: быть оппозицией, будучи во власти.
Но в случае с ППА все намного честнее: итак, альтернатива.
В реальности, это не выдумка или продукт антиполитологического воображения. ППА честно говорит, что она – не оппозиция, а альтернатива. Быть оппозицией означает фундаментально отличаться от власти – идейно, методологически, тактически, стратегически, а в условиях Армении – также типом, системой ценностей, человеческой сущностью. В этом смысле ППА от власти не отличается никак, и по этой причине честно признается, что она – не оппозиция, а просто альтернатива. А что, собственно, означает «альтернатива»? ППА всего лишь не согласна с властью в плане объема, размера, доли. Стало быть, ППА – более щедрая тоталитарная сила, чем правящая РПА. Во всяком случае, она так позиционирует.
То есть, ППА является сторонником того, чтобы обществу в социальном плане выделить больше, чем это делается сейчас. ППА не оспаривает правовой произвол и несправедливость, ППА не выступает с призывами законности, конституционности. Она ставит всего лишь вопрос доли, как в отношениях с РПА, предлагая вместо политической монополии поделиться властью, так и в отношениях с обществом, обещая такие условия, чтобы можно было содержать дом. Какой-либо другой разницы между этими двумя партиями не существует. Более того, еще не факт, что существует хотя бы эта разница. О факте можно будет говорить только после прихода ППА к власти. Но «Процветающая Армения», хотя бы на уровне заявлений, призывов, обещаний, выступает щедрее, чем РПА.
Ну вот и все «скромное обаяние буржуазии»! А вы говорите – революция… Революция – это изменение типа, качества, а не количества. А борьба ППА-РПА, эта война, противостояние, не за тип или качество, а за количество. Следовательно, нужно иметь неуемное воображение, чтобы думать, что ППА отрывается от системы власти. Если в ППА вдруг будет поставлена такая задача, то в этой партии, так сказать, ведущие персоны начнут по очереди отрываться от самой ППА, и за считанные дни, а может и часы, в ППА просто не останется людей. Все оторвутся, поскольку, так сказать, актив этой партии по своему типажу полностью соответствует также и РПА. И если, скажем, ночью их место сменится, и утром они проснутся в РПА, то только ввиду разницы в голосах и лицах они почувствуют, что находятся в иной среде и сменили партию. В обратном случае, они так и не догадаются, что заснули в ППА, но проснулись в РПА. Кстати, то же самое можно сказать и об РПА.
Тем самым, если под руководством ППА происходит какой-либо процесс, который приводит к изменению, то это изменение может быть только в количественном выражении: то, что система оставит гражданам. А потом РПА станет более щедрой, вновь в рамках того же типажа предлагая еще большее количество. Если же в рамках этого РПА осуществит, так сказать, новый этап «буржуазно-демократической революции» и вернется к власти, то общество получит количественно новую порцию. И так по кругу. Но количество, в конце концов, может привести также и к качеству, но для этого наверно нужна будет не одна, а несколько «буржуазно-демократических» революций, или контрреволюций, в зависимости от политологических и философско-теоретических вкусов.
Но тут вопрос: а найдется ли в Армении столько буржуа, чтобы свершилось столько революций, которые приведут-таки к переходу количества в качество, к изменению содержания системы в Армении?
Хотя, если будет ощущаться дефицит в буржуа, то можно каждого от системы «оторвать» по нескольку раз, потом вновь вернуть, затем вновь отдать системе, чтобы снова оторвать, пока будет то количество, которого будет достаточно, чтобы зарегистрировать появление качества.
Ведь буржуа не будут против их многократного отрывания, поскольку каждый раз перед их «отрывом» возникает необходимость по-научному или наукообразно их возвеличить…
