В Армянской Армии зарегистрирован очередной случай смерти, который в текущем году стал четвертым, или пятым, и статистика в этом плане давно уже несущественна. Несущественна потому, что мы имеем дело не с какими-то данными по промышленности, объемами по экспорту-импорту или другими макроэкономическими показателями, а с человеческими жизнями.
Армянская Армия превратилась в машину, пожирающую молодых армян, за рулем которой, кажется, нет никого, иначе картина многократных случаев смерти стала бы как-то другой. Но не меняется ничего, и армянские вооруженные силы напоминают машину без водителя, стремительно двигающуюся навстречу обществу и по лотерейной случайности выбирающую своих жертв.
Возможно, многим приведенная картина покажется преувеличением, но если попытаемся смотреть на все именно сквозь призму жизни человека, то увидим, что речь не только не идет о преувеличении, но и о том, что картину представляем несколько смягчая. И обо всем об этом мы пишем уже долгое время, пишут и говорят другие издания, пишут и говорят активисты общественных организаций, борются, поднимают тревогу, но ситуация, по сути, так и остается без изменений. Власть либо молчит, либо противодействует всего лишь армейскими празднествами, награждениями, вручая медали лицам, значительная часть которых давно уже должна была быть отстранена от работы и убрана из армии.
Что же следует из этого всего? Разве не следует из этого всего, что для оздоровления Армянской Армии нужны новые подходы в активной общественной борьбе? Нужны свежие идеи, нужна более мощная общественная волна, которая привлечет внимание власти. Ведь, в конце концов, мы являемся свидетелями еще и общественного безразличия! Многие, услышав об очередном случае смерти, покачивают головой, сожалеют о случившемся, но ни шагу не делают по части требований властям, требований императивных шагов, которые изменят ситуацию, ни шагу не делают по присоединению к общественному протесту. Тогда как Армия, прежде всего, принадлежит нам, а не власть предержащим.
Армия – наше детище, наша плоть и кровь, поскольку ее формируют наши сыновья, а не сыновья власть предержащих! Стало быть, в вопросе нашей Армии мы должны быть требовательны так же, как в наших вопросах, лично наших вопросах, как в вопросе лично нашего сына были бы требовательны. По-видимому, необходимо, чтобы осознание этого нашло по возможности широкое распространение, чтобы и власти были также вынуждены изменить свое отношение к нашей, именно нашей Армии.
