В дискуссии о модернизации Армении, пожалуй, есть вопрос, который напоминает историю «курицы и яйца»: общество ли должно менять и формировать современную элиту, или современная элита должна изменить общество?
Из этого тупикового на первый взгляд вопроса, однако, имеется очень простой выход, и чтобы увидеть его, нужно лишь спросить, а в чем состоит роль элиты в жизни нации, народа, государства?
Пожалуй, будет странно считать, что роль элиты – лишь в исполнении спущенных обществом заказов в соответствии с качествами этого общества. Это роль чиновничьего класса, а элита и чиновники – суть разные классы. Чиновничий класс – это исполнители, а элита – разработчики, осуществляющие для нации стратегическое планирование, что означает, что осуществляющие оное должны не подстраиваться под качества общества, но при разработке учитывать краеугольные обстоятельства безопасности нации и их гармонию с контекстом международных развитий, посему формируя адекватные общественные качества.
Если элиты не ставят перед собой такие задачи, они перестают быть таковыми. Поэтому именно элиты должны формировать общества.
Если сказанное рассматривать в случае Армении, то очевидно, что у нас так называемая элита не исполняет свою роль. Взамен периодически делаются ссылки на качества общества, взваливая ответственность за заболоченность ситуации на необразованность общества, ее низкое правосознание и другие обстоятельства.
Общество Армении, конечно, не обладает завидными качествами, — это очень мягко выражаясь. Однако на то и требуется такая элита, которая не будет опираться на эту некачественность и, эксплуатируя на ней, угрожая существованию того же общества и государства, не будет пытаться овладеть бесчисленными богатствами и бесконечной властью, но попытается изменить качества общества и само общество по возможности в короткие сроки, т.к. для преобразований путем смены поколений у Армении и армянского общества уже не осталось времени.
Чрезвычайно важно, чтобы изменилось общество, изменилось ее мышление, изменились ценности, восприятие явлений, чтобы люди стали более нетерпимыми к беззаконию, бесправию, чванливости, непорядочности, насилию и воровству. Однако все это просто так не происходит, никакое общество само по себе не приходит к преобразованиям. К ним общества подводят элиты, приводят в первую очередь своим примером, примером непосредственно своего окружения.
А сейчас давайте посмотрим, какие преобразования подсказывает обществу так называемая элита Армении. Показывает ли эта элита, к примеру, что законопослушной работой можно достичь благосостояния, защищенности, претворения творческого потенциала? Конечно, нет!
Так называемая элита Армении показывает обществу, что благосостояния в Армении можно достичь только подлогами, владея экономическими монополиями, насилием над другими, исключительно злоупотреблением служебного положения, только уклонением от налогов.
Пытался ли за все это время какой-либо представитель так называемой элиты Армении хоть малость отказаться от своей благоустроенной жизни, пытался ли проводить политику преобразований также за свой счет, но не только за счет рядовых граждан? Имеются ли такие примеры? Конечно, нет!
Так как измениться общество, если она состоит из конкретных людей, у которых свои личные узкие проблемы и узкие же и конкретные представления их решения?
Именно элиты должны обобщить эти представления и придать им такое содержание, чтобы в качестве ресурса решения собственных проблем человек рассматривал собственный производственный потенциал, а не визави.
История развития человечества показывает, что представления о решениях у обществ неизбежно, рано или поздно обобщаются. И если это не происходит при поддержке элиты, что является наиболее предпочтительным вариантом развития, то в дело вмешивается уже революция.
