Со 2-го по 4-ое ноября в Босфорском университете Стабмула прошла конференция об исламизированных армянах. В ней приняли участие более 600 человек. Турецкий политолог Дженгиз Актар рассказал в интервью журналисту Русской службы Международного Французского радио – RFI Елене Габриелян о том, как в турецком обществе возвращается память, и почему государство больше не препятствует этому процессу.
RFI: Вы — турок. И вы спокойно говорите о геноциде армян. Все больше и больше представителей турецкой интеллигенции начали говорить об этом в открытую, издается много книг на турецком языке. Насколько сложно было организовать конференцию об исламизированных армянах. Я напомню, к этому готовились больше год.
Дженгиз Актар: Это возвращение памяти, Турция начинает вспоминать. Ложное представление о гармонии однородной нации закончилась. Забетонированная, как я ее называю, нация дала трещины. Эта память, от которой насильно попытались избавиться, возвращается. Государство больше не препятствует этому процессу. Это очень интересное явление, в то же время болезненное. Молодежь больше не воспринимает то, что государство ей рассказывало в течение ста лет, и не только об армянах, а о турках тоже. Определение ислама, светскость государства, не признание этнической принадлежности курдов, не признание геноцида армян, многое было искажено. Теперь память возвращается, благодаря многим книгам, конференциям. Но это не только плохая память, потому что все эти люди, говорили на разных языках, имели разную культуру и жили вместе. Была какая-то гармония, которая нарушилась. Я не говорю, что во времена Османской империи все было хорошо и все друг друга любили, но они жили вместе. Но с появлением в Турции «нации» в западном понимании этого слова, все нарушилось.
— Но почему государство сейчас не препятствует возвращению этой памяти? Больше не боится или хочет вернуться к тому хорошему, что было?
— Правящая партия в стране «Справделивость и развитие», несмотря на свои недостатки, единственная, которая не препятствует этому процессу. На французском говорят: труп настолько велик, что в шкафу его уже не спрятать. Вы сказали в начале, что все больше турецкой интеллигенции начинает говорить об этой памяти. Но эти турки всегда здесь жили, они знали, особенно в Анатолии, что была резня армян. Армяне были соседями турок, сейчас им принадлежат армянские дома, имущество. Мы об этом знали и знаем, эта память передавалась из уст в уста, но об этом нигде не писали, не говорили публично. Люди в то же время не хотели рисковать, чтобы не вызвать всеобщий гнев. Есть определенный ряд факторов: гражданское общество идет вперед, власть не противится. Но, например, за слово геноцид все еще можно оказаться в тюрьме, это предусмотрено статьей 305 УК. Но никого не преследуют. Я образно говорю, что джин вышел из лампы, обратно больше не зайдет.
— Почему было важно организовать эту конференцию об исламизированных армянах, это наболевшая тема?
— О, эта тема много лет была запретной, но это было тайной, которую все знали, но никто не говорил. Теперь многие знают о существовании исламизированных армян, армян-мусульман. Просто об этом раньше не говорилось. Но тема конференции не армяне-мусульмане – как социальная категория, а мы говорим о процессе, который привел к исламизации этих армян. Я думаю, что будут еще конференции, на которых мы будем говорить о них, как о социальной категории. Потому что сегодня в турецком обществе бытует мнение, что турки могут быть только мусульманами, а армяне — только христианами. Теперь все эти убеждения пересматриваются, и тем лучше.
Источник – RFI
Фото – RFI, на снимке – Дженгиз Актар
