Проблема общественной мобилизации является вопросом №1 общественно-политической повестки дня Армении. Всех личностей и групп, озабоченных проблемой оздоровления общественно-политической жизни, государства, волнует именно этот вопрос. Перед ними стоит именно этот вопрос: как достичь такой общественной мобилизации, которая позволит ставить перед властью фундаментальные вопросы и заставить либо решать их, либо подать в отставку. То есть, привести власти к выбору Или-Или, и не позволить им решать вопросы своего воспроизводства и существования в рамках традиционного И-И.
Почему мы вспомнили о мобилизации в начале года, когда большинство народа армянского народа, большинство общества Армении, предпочитающее проявлять недовольство и протестовать на кухне, выйдет оттуда не протестовать на площади, но лишь в гостиную, чтобы отметить Новый год с членами семьи, потом с соседями, потом с друзьями, потом с друзьями друзей.
Кстати, это тот редкий случай, когда нужно поощрять людей оставаться дома: не обязательно, конечно, в физическом смысле, но более в психологическом, т.е. оставаться в кругу семьи, родных, близких людей и встретить Новый Год, неважно – дома, у какой-то елки на улице или в каком-то развлекательном центре. Главное – это теплый и узкий круг.
Кстати, Новый Год – это семейный праздник. Однако, чтобы он был действительно праздником, а не суматошной беготней и лишь краткосрочным побегом от бытовых тягот, в другие дни года люди должны перестать запираться в узких, задушевных компаниях и выйти из этого, сознавая, что кроме семейных праздников, существуют также общественные, общие будни, в которых у нас у всех общие проблемы, те же вызовы, преодоление которых, их предотвращение, решение проистекают из общих интересов, обуславливают наше и благосостояние наших узких кругов, их правовую защищенность, безопасность. И вот, для этого в Армении не хватает общественной мобилизации, которая позволила бы решить все эти проблемы.
И почему мы вспомнили о мобилизации? Потому что в эти дни общественность Армении была мобилизована и является таковой, но с абсолютно иными целями. В Армении произошла невольная общественная мобилизация с целями беготни за новогодними продуктами питания. В ереванских торговых точках яблоку негде было упасть, были заторы, люди пытались обойти друг друга, чтобы не опоздать ни на минуту, не упустить что-либо.
Происшедшее – обычная ереванская картина. Возможно, обычной является для всех стран, в том числе и развитых, однако, в Армении картина эта более выпуклая, потому что она не растворялась в пространстве, в огромном количестве населения, при этом формировалась в условиях 50-процентной бедности, реальной бедности.
Это армянский парадокс: люди не мобилизуются на улицах ради своих прав, свобод, независимости, ради своей свободы, вместо этого мобилизуются в торговых центрах и бегают неизвестно за чем, непонятно ради чего: а ради новогодних роскошных столов и пустующих затем холодильников.
Этот эпизод в Армении примечателен не только в плане культурологических исследований, этнографического или социологического анализа, но и для понимания, так сказать, общественно-политического потенциала, что очень важно для организации гражданской борьбы. Почему не мобилизуются в борьбе за будущее, но вот беготня за продуктами питания людей невольно мобилизует?
Не претендуем дать ответ на этот вопрос, но ответ найти нужно, и эта ситуация, повторяющаяся навстречу каждому Новому Году, наверное, при глубинном изучении, психологическом исследовании станет хорошей возможностью получить ответы на важные вопросы.
Вопрос тут вовсе не в осуждении беготни. Речь идет о понимании, понимании общественных мотиваций, мотивационных ориентиров: какие прослойки общественности Армении существуют по мотивациям, мотивационным ориентирам, стимулам, как можно сформировать общую мотивацию, когда мобилизация будет направлена на будущее, на решение общественно-государственных фундаментальных проблем.
Эти рассуждения, наверное, не подходят праздничной атмосфере. В любом случае, все хотят хотя бы немного отдохнуть от быта, однако, наши праздники давно перестали быть для нас отдыхом, т.к. слишком велико беспокойство будней.
Праздники, скорее всего, превращаются в «опиум для народа», который помогает людям не зарядиться на будни, но расщепляет их волю. Тогда как сущей целью праздников должна быть зарядка и мотивация людей, обществ. Мотивировать не для самих праздников, но именно для дней насущных.
У нас все это продолжает оставаться вверх тормашками, а вышедшее из кухонь и подошедшее к Новогодним столам общество мало-помалу начнет возвращаться на кухни – варить, варганить, жаловаться.
И так – до следующего Нового Года.
