“Нынешний Католикос всех армян весьма нескромно отождествляет свою персону со Святой Армянской апостольской церковью. Получается, что те, кто критикует этого смертного, в действительности нападают на церковь и вообще являются врагами армянской нации”, — пишет редактор “Аравота” и продолжает:
“Святейший, естественно, не первый и не последний, кто выбрал сей, мягко выражаясь, сомнительный способ защиты от критики. Почти все светские и духовные властители всегда утверждали именно это, и когда была возможность – сжигали, бросали в тюрьмы, расстреливали тех, кто не был с ними согласен, не как их личных оппонентов, а как врагов нации, государства, религии или идеологии. В новейшей истории Армении тоже есть яркие примеры такого подхода.
Один из них – случай с оппозиционерами времен 2003г. Арташесом Гегамяном и Шаваршем Кочаряном, которые способствовали принятию резолюции Совета Европы насчет фальсификаций выборов в Армении. Тогда власти послали своих “комсомольцев” в аэропорт “Звартноц” встречать прибывающих парламентариев с обвиняющими их в предательстве лозунгами. Получается, сто фальсификация выборов для государства – это благо, а их фиксация – зло.
Так и в сегодняшнем случае: то, что церковь положила глаз на кинотеатр “Москву”, окрестности церкви Катогике, на эфирную частоту государственного телеканала “Культура”, — все это не компрометирует церковь, а вот разговоры об этом – компрометируют”.
