Судя по деятельности последних лет, власти Армении нашли новое дело для армян Диаспоры, повестку дня армян Диаспоры. Как армянскому обществу власти Армении попытались навязать повестку дня, построенную вокруг оси внешней политики, таким образом отвлекая общество от важнейших внутренних правовых, политических, социально-экономических проблем, так и в настоящее время власти находят благоприятную для себя повестку дня для Диаспоры, чтобы в Диаспоре тоже занимались делом, которое не причинит хлопот армянским властям и не будет представлять много требований.
Если раньше властям Армении нужны были деньги Диаспоры, призывали Диаспору делать инвестиции в Армении, ради экономической выгоды пытались играть на патриотических чувствах Диаспоры, в настоящее время ничего этого не хотят, не хотят, чтобы Диаспора тратила деньги. Эта функция сейчас возложена на российскую Диаспору, на крупных капиталистов российской Диаспоры, а от западной Диаспоры требуют направить средства против антиармянских проявлений. Почему власти Армении отказались от капитала западной Диаспоры, и начали сотрудничать с капиталом российской Диаспоры, это уже тема для другого разговора.
В общих словах, пожалуй, можно сказать, что здесь проблема сугубо в мышлении. Очень малая часть армян Диаспоры, сделавших инвестиции в Армении, приспосабливались к местной деловой логике, то есть, так сказать, к местному «менталитету». А основная часть инвесторов Диаспоры отказывалась сотрудничать с различными правящими крышами, делиться с различными чиновниками или представителями кланов, предъявляли законные, правовые требования. Другими словами, они думали, что здесь также будет, как на цивилизованном Западе, и требовали удовлетворить свои законные права. В случае российской Диаспоры этой пропасти в мышлении не существует. Договоренности достигаются очень легко, в счастливой гармонии с реальностью, существующей в нынешней Армении, потому что они во всех планах являются субъектами, сформированными в гармоничной общественно-политической среде.
Однако нужно заметить, что власти поняли, что если от западной Диаспоры не нужно денег, тем не менее, не нужно ее оставлять без внимания, так сказать, бросить на произвол деятельность Диаспоры, поскольку в таком случае трудно сказать, какое отношение сформировалось бы в Диаспоре в отношении Армении, властей Армении, в отношении реальности в Армении, а это отношение Диаспоры может оказать маленькое, но тем не менее, существенное влияние в вопросе формирования отношения западных стран к Армении.
Дело в том, что власти Армении, фактически, не могут найти идею, содержащую более положительные импульсы общеармянской консолидации усилий, к основе которой лежит более конструктивный компонент, чем идея объединения всех армян мира против антиармянских настроений. Дело в том, что такая постановка вопроса изначально говорит о попытке иррационального восприятия, или иррационального представления проблемы. Это представление переворачивает с ног на голову причинно-следственную связь. Дело в том, что лучшим средством для борьбы против антиармянских проявлений является показание своего лица. И в этом смысле, истинным лицом нации в 21-ом веке является государство. Следовательно, независимо от существования антиармянской идеологии, или инициатив, если нет современного, конкурентоспособного армянского государства, основанного на современных ценностях и идеях, независимо от того, кто является носителем этой философии армянофобии, и на чем ставятся акценты.
Следовательно, объединяющим потенциал армян началом должна быть не армянофобия, а формирование общественно-политического лица армян. Значит, проблема должна ставиться в этой последовательности, вопрос должен быть сформулирован с точки зрения формирования лица армянской нации в современном мире, то есть, создать государство, соответствующее всемирным морально-психологическим, социально-экономическим, правовым, политическим и цивилизованным тенденциям. Но разве недоразумение является причиной того, что исходная последовательность проблемы строится с ног на голову, и начальной точкой провозглашается наличие антиармянской идеологии, и необходимость объединения вокруг борьбы против этого. Вряд ли.
Дело в том, что в данном случае, исходные точки не являются слагаемыми, чтобы от изменения их места сумма не менялась. В данном случае, исходные точки меняют вопросы и требования. Таким образом, если ставится проблема формирования лица армян, то возникают вопросы, связанные с тем, каким будет это лицо. То есть, возникают вопросы, связанные с государством Армения, его структурой, с ценностями, законом, правом, и так далее. То есть, то, что на Западе видит западная Диаспора. Когда ставится проблема борьбы с армянофобией, приоритетным становится то, что вместо лишних вопросов , нужно тратить время и энергию на пропагандистскую контратаку на вопросы , поднимающиеся против нас. То есть, проблема в логике действий, которая неизбежно подразумевается в перспективе решения любого вопроса.
Как воспримет западная Диаспора предложение о новом занятии, которое предлагает власть? Здесь, конечно, ответ вряд ли будет однозначным, поскольку есть серьезная проблема: так сказать, западная, или нероссийская Диаспора многообразна и многослойна. Здесь с точки зрения обслуживания общеармянских интересов, в плане миссии диаспоры, мнения различны, и разнообразны.
Следовательно, переворачивание проблем с ног на голову, вряд ли поможет официальному Еревану. Для этого нужно перевернуть с ног на голову Диаспору, что, мягко говоря, будет довольно сложно сделать, если, конечно. Диаспора сама не повернется. Дело в том, что с другой стороны, сегодня действительно есть серьезные проблемы в вопросе формирования четкого отношения Диаспоры к Армении, и в памяти Диаспоры больше запечатлена историческая Армения, чем реальное государство, которое существует сегодня, и которому, как воздух и вода, необходим жизненный опыт западной Диаспоры. Однако в этом плане, действовать должна Армения. Власти Армении не предлагают Диаспоре ни одной существенной, и представляющей интерес, идеи, которая находится не в историческом русле, и помещается преимущественно в настоящем и будущем. Но понятно также то, что такие идеи для властей Армении не востребованы, поскольку они в корне противоречат той логике, которой действуют механизмы формирования и сохранения власти в Армении.
