Посол США в Армении Джон Хефферн накануне заявил, что США как сопредседатель Минской группы осуждают нарушения режима прекращения огня. Это заявление посла особенно примечательно на фоне известного заявления посла России, который в ответ на вопрос относительно усиления напряжения на границе с Нахичеваном и убийства двоих армянских военнослужащих заявил, что ничего не знает, ничего не слышал.
Посол России Волынкин мог бы, конечно, не знать, потому что его задача заключается совершенно не в том, чтобы быть в курсе относительно нарушений режима прекращения огня, а в том, чтобы давать методологические советы армянским властям относительно борьбы против нежелательных общественных кругов. Сколько раз нарушается режим прекращения огня, и вообще, что происходит на границе – послу России и вообще России не интересно, в противном случае, структура, называемая ОДКБ во главе с Россией, полслова выразила бы в связи с посягательствами Азербайджана в отношении армянской стороны.
Более того, нарушения прекращения огня не только неинтересны для русских, они интенсивно продолжают вооружать Азербайджан, и на днях именно по этому поводу в Азербайджане приняли руководителя компании «Рособоронэкспорт» и вице-премьера Дмитрия Рогозина, занимающегося делами военно-промышленного комплекса. А накануне принимали Лаврова, после визита которого армянская сторона понесла очередные потери на границе, предотвращая очередную азербайджанскую диверсию.
Вот позиции двух стран-сопредседателей Минской группы, одна из которых является другом Армении, а вторая – якобы стратегическим партнером и гарантом безопасности. Гарант безопасности даже не в курсе, что происходит на границе, а друг осуждает нарушения, хоть и общие, но осуждает по конкретному поводу.
И проблема здесь, по сути, не в том, что один хороший, другой плохой, один добрый, другой злой. Проблема в том, что в действительности у нас представления сформированы на слепых стереотипах, тогда как мы должны сделать выводы и заключения, осуществить выбор партнерских отношений относительно нашей безопасности, исходя из того, что происходит вокруг нас, исходя из четких позиций, а не из доисторических культов и суеверий, из синдромов единственного друга, или спасителя.
Другими словами, прежде всего, безопасность требует увидеть, услышать и подумать, вместо поисков добра и зла, искать партнеров, отказываясь от эмоций и стереотипов, отказываясь от представлений о единственном и неповторимом. В конце концов, мы не создаем семью, а обеспечиваем безопасность государства.
