Когда Левон Тер-Петросян выражал позицию и видение по вопросу Карабаха, урегулированию армяно-турецких отношений, отмечая, что нужно достичь мира с Азербайджаном, с Турцией урегулировать отношения без включения вопроса Геноцида во внешнеполитическую повестку, то круг Роберта Кочаряна, действующие в нем экспертные и журналистские группы обвиняли Тер-Петросяна в коллаборационизме, называя его турецким словом «кирва», которое принадлежало Роберту Кочаряну.
Левон Тер-Петросян свои подходы по урегулированию отношений с Азербайджаном и Турцией обосновывал государственным интересом, заботой о будущем государства. Другой вопрос, конечно, насколько эти подходы адекватны интересам и вызовам государства, которые значительно изменились после 90-ых годов. Но это уже предмет для другого разговора, и факт в том, что он обосновывал свои подходы государственными интересами.
Тер-Петросян таким же образом обосновывает свои подходы и во внутренней политике, в которой он уже покорился «Процветающей Армении» (ППА) и, фактически, уже довольно прозрачно, также Роберту Кочаряну. Тер-Петросян и его круг также обосновывают этот подход заботой о будущем государства. То есть, согласно кочаряновской логике, Тер-Петросян по сути делает «кирва»-предложение Царукяну, или тому же Кочаряну, которому несколько лет назад предъявлял самые жгучие и жесткие обвинения.
Однако, со стороны Роберта Кочаряна и его журналистско-экспертных кругов в настоящее время Тер-Петросян не только не характеризуется как «кирва», что делалось ранее почти что в соответствии железной древнеримской логикой «Карфаген должен быть разрушен», но даже стал получать комплименты, слова похвалы и поощрения, признания его мудрости и дальновидности.
Наверное, для таких случаев говорится, что политика – штука грязная. Но здесь, конечно, имеет место определенное недоразумение. Политика – не грязное дело, а всего лишь сфера деятельности, которая помогает, волей-неволей, поднять наружу все то грязное, что есть в государстве и общественной жизни – лицемерие, двуличие, беспринципность, лживость, цинизм и др.
Политика сама по себе не грязна, просто кажется таковой, поскольку неизбежно имеет дело со всем этим и раскрывает все это.
Политика похожа на работу мусорщика, который выявляет или обнаруживает мусор и собирает его. А работа мусорщика, несмотря на общественные стереотипы и культурно-мыслительные деформации, в действительности очень почетная работа, поскольку не каждый согласится иметь дело с общественным мусором и взять на себя сложнейшую миссию по его уборке. Так что, общество пусть не разочаровывается в политике. Именно политика уберет всю эту антиполитику, которая утвердилась в Армении на протяжении почти двадцати лет и уже полностью всплыла на поверхность.
