Собеседником Первого Информационного является член секретариата всеармянской партии «Сасна црер» Варужан Аветисян.
– Господин Аветисян, внепарламентские силы в основном уже определились какую будут иметь позицию в связи с референдумом. Когда «Сасна црер» уточнит свой подход по этому вопросу?
– Окончательную точку зрения в ближайшее время мы объявим. Однако Жирайр Сефилян дал несколько интервью и в общей сложности представил наши подходы. На данный момент мне нечего добавить.
– Все антивластные силы разместились в лагере по бойкотированию референдума. На Ваш взгляд, что это за стратегия?
– Вы имеете ввиду 5-ую колонну? Одно из составной нашей точки зрения, генерирующей наши подходы, это то, что власти плохо просчитали, что дали возможность 5-й колонне правильно разместиться в стратегическом плане и иметь достаточно эффективные для себя ожидания, тем самым ставя под угрозу стабильность, вообще будущее нашей страны, а также увеличивая возможности реванша. В нашей окончательной точке зрения мы и это представим. Надо учитывать, что действующая власть совершает ошибку за ошибкой и приняла на вооружение неэффективный стиль действия в отношении 5-й колонны, создавая искусственную «черное-белую» ситуацию и, тем самым, для себя легкое управление.
– Сейчас, если Вы их не будете поддерживать, то получите от них также ярлык «черного»
– Нас кто-либо не может назвать «черными», не знаю, кто установил этим критерии для характеристики.
– Вы готовитесь по этому вопросу встречаться с ними?
– У нас есть желание встретиться с властями для обсуждения этого вопроса, посмотрим, как получится. Наши точки зрения Жирайр Сефилян в начальном состоянии уже представил. Перед нашим государством стоит не примитивный вопрос «да» или «нет», у нас вопрос преодоления глубокого кризиса и с этим масштабом и глубиной надо подходить к явлению, а не меняя один пункт в сфальсифицированной Конституции. Внешне может создастся впечатление, что даже выражающему благоразумный подход, будь то гражданин или организация, могут приклеить ярлык. Но к нам это не относится, потому что мы к вопросу будем подходить совершенно по-иному.