Известная запись, появившаяся в сети и «разоблачившая» беседу Левона Зурабяна и Вардана Осканяна, объективно стала предметом внимания и обсуждений в обществе, каким бы предосудительным ни был факт тайного прослушивания. В связи с происшедшим, наверное, следует сделать несколько констатаций.
Прежде всего, однозначно осуждаемо то, что в Армении может иметь место тайное прослушивание политических деятелей, да еще депутатов. Причем в этой связи странно заявление СНБ, мол, эта служба с этим не связана.
Здесь возникает множество проблем в связи с национальной безопасностью. Пусть не покажется странным, но в этом случае было бы лучше, если бы СНБ была связана с этим. Тогда была бы лишь проблема законности. Тогда как в другом случае имеются проблемы беззакония и национальной безопасности.
СНБ просто обязана выяснить, кто был связан с прослушкой. В конце концов, возможно, это сделали спецслужбы чужих стран. Или же, будет как минимум странно и опасно, если возможность прослушивать на профессиональном уровне разговор двух депутатов будет иметь всякий. А о профессиональном уровне говорит качество оказавшейся в интернете записи.
То есть, эта проблема по первой части непосредственно касается государства, соответствующих органов, национальной и государственной безопасности. Эта проблема требует решения.
Другая проблема находится в морально-политическом поле. Здесь очевидно, что представители двух сил, выступающих в политическом поле Армении с, так сказать, прогрессивными лозунгами, находятся в круговороте интриганской политики. Очевидно, что публично они заявляют одно, а при личной беседе говорят совсем о другом, о других ценностях и качествах, по другой логике.
Эта реальность, по большому счету, для общества не является большой тайной, и в этом смысле это не новость, а всего лишь подтверждение истинности общественных предположений, анализа или комментариев.
По большому счету, политические деятели, конечно, свободны публично говорить одно, а за кулисами – другое. Но в этом случае и общество свободно в своих оценках этих личностей. В конце концов, политика – это вид общественной службы, которую политические деятели Армении, причем не только упомянутые две персоны, но и десятки их коллег, а также политические партии – и властные, и оппозиционные, превратили в общественный обман.
И хотя этот обман подтверждается или констатируется незаконными методами, что однозначно осуждаемо, тем не менее, происшедшее должно стать отрезвляющим мессиджем для всего политического поля.
В конце концов, мы знаем, что живем в Армении, и здесь правящая система не брезгует методами сохранения власти.
Когда политика станет честной услугой, преподносимой обществу, этот метод власти, по сути, перестанет быть жизнестойким.
