Глава Араратской епархии архиепископ Навасард Кчоян является неотъемлемой частью властей. Его можно встретить почти на всех мероприятиях властей, на съездах партии – в частности Республиканской партии Армении, он бывает везде за исключением заседаний Исполнительного органа. Здесь пока не появляется. Не секрет, что кроме политических интересов, духовный пастырь живет особыми прелестями, присущими светским властям.
И у него, как и у высокопоставленных чиновников и олигархов, есть свои мирские сокровища. А какая ситуация царит в душе пастыря, есть ли там сокровища – вчера в Парке Свободы это попытался выяснить корреспондент газеты «Грапарак», когда Кчоян по случаю праздника вместе с ветеранами и Овиком Абраамяном был вынужден отведать пищу бедняков.
— Святой отец, Вас, как духовного пастыря, беспокоит царящая в стране ситуация – эмиграция, сфальсифицированные выборы?
— Мне такие вопросы не задавай – выборы и так далее…
— Ситуация в стране, эмиграция Вас беспокоят?
— Ситуация в стране – как всех, так и меня.
— Вы – как?
— Как ты беспокоишься, так же и я.
— Святой отец, по Конституции, государство отделено от церкви, однако такое впечатление, что класс духовенства составляет часть в политике, политизирован.
— Это впечатление ошибочно…
— Периодически в прессе пишут о Вашем колоссальном состоянии, тогда как народ…
— О каком состоянии? О золоте?
— Например, о дорогом «Бентли».
— Что такое машина – ничто, пустое, она не является для меня сокровищем, она для меня нечто обычное.
— И Вы – священник, обладаете такими обычными вещами…
— Я разве отрицал, что они у меня есть?
— Откуда это у Вас? Получили в подарок? Купили?
— Но я этого не отрицал, я не считаю это сокровищем, это для них – это сокровище, для меня – обычная вещь.
— А что для Вас является сокровищем?
— Чему здесь удивляться, разве это сокровище? Ну, все, значит, обычная вещь.
— В любом случае, мирские сокровища Вас интересуют также как и высокопоставленных чиновников, не так ли?
— Меня беспокоит Ваш подобный образ мыслей.
— А как я должна думать?
— Прямо, искренне.
— Я искренне думаю, что наши духовные лидеры интересуются мирскими прелестями, роскошной жизнью, стремятся к обладанию сокровищами – так же, как и наши политические деятели.
— А я обеспокоен тем, что ты так думаешь.
— Так думают все – увидев Ваш шикарный «Бентли».
— Значит, это нищета Вашего кругозора, что Вы это считаете сокровищем, а я считаю, что это ничто. Вы хотите из мухи сделать слона.
— Например, эмиграция Вас беспокоит?
— А ты мне покажи человека, которого не беспокоит.
— В этом случае, почему Вы не призываете властей работать так, чтобы страна не опустошалась?
— С этим вопросом обратись к чиновникам, сегодня праздник, пришла, берешь интервью… более интересных вопросов нет?
— Какие, например, интересные вопросы?
— Например, можешь выйти замуж, любить, иметь детей.
— Это моя личная жизнь, от этого мне хорошо или плохо, народ от этого не страдает. Вас беспокоит положение народа?
— Твоя личная проблема – как армянской девушки – меня беспокоит, только и всего.
— А проблемы неимущих?
— Нищих духом это больше интересует, напиши и подчеркни.
— Наши духовные лидеры богаты духовно или богаты своим имуществом?
— Меня духовная нищета беспокоит больше, чем материальная.
— А Вы чем богаче – духовно или материально?
— Естественно, духовно.
— Что, по-Вашему, означает быть богатым духовно?
— Принадлежность к духовным, нравственным, мудрым ценностям означает быть духовно богатым человеком.
— С подобными проповедями вы обращаетесь к нашим лицам во власти?
— Это человеческое качество, будь то лицо во власти или не во власти, разницы нет, это в характере человека, не имеет значения – есть ли у него власть или нет, это индивидуально.
— А те, кто сегодня обладает властью, святой отец, духовно богаты или бедны?
— Тот у кого есть реальная власть, тот невидим, это – с неба, это нужно почувствовать всем существом, я не имею в виду кресла…государство принадлежит нации.
— А кто правит государством?
— Государством правят избранные вами люди.
— Говорят, выборы были сфальсифицированы.
— Уже переходим на политическое поле, я не хочу отвечать на этот вопрос – сфальсифицированы? Для кого? Как?
P. S. Примечательно то, что идеалом живущего в роскоши духовного пастыря является аскетичное духовенство церкви 5-го века. «Духовенство 5-го века – мой идеал, пойдите, посмотрите – как там было, и вы меня поймете»,- обратился к журналисту Кчоян. На возражение о том, какому веку созвучны взгляды и образ жизни нашего сегодняшнего духовенства, он сказал: «Если хочешь – сейчас вся в проблемах, нация сама духовна, а духовное вы отделяете от нации…».
