Не является секретом распространенное в Армении мнение о том, что ни власть, ни оппозиция – не то, что надо.
То есть, власть, конечно же, плохая, даже невыносимая, но и оппозиция, что выступает сегодня против власти, не менее невыносимая и плохая, тем более что до 1998г. она была, кажется, не менее плохой властью или, как минимум, источником происхождения нынешней плохой власти.
Сказать, что мнение это неверное, будет неправильно. Однако, кажется очевидным, почти настолько, насколько очевидна справедливость логики этого мнения, что подобное мнение ведет в тупик. То есть, когда звучит мнение, что и оппозиция, и власть в равной мере ни к чему не пригодны, естественно, возникает вопрос: а где выход, где это нечто пригодное, нужное и годное?
Ответы на эти вопросы иногда бывают разные. Кто-то говорит, что пригодно только гражданское общество, другой говорит, что это «третья сила», а третий, что пригодное нужно искать в глубине веков, т.к. там находится первоисточник наших болезней. Четвертый же говорит, что ничего пригодного нет, и все будет длиться так же еще тысячу лет, т.к. вопрос в нашем менталитете, который не изменится, ну пятый говорит пятое и так далее.
Все это вместе создает впечатление, что то, что сейчас происходит в Армении в виде борьбы между властью и оппозицией, это всего лишь драка за кресла, от которого в стране ничего не изменится, кроме нестабильности и потрясений, а еще, как показало 1-ое Марта – жертв.
Любая борьба между властью и оппозицией, это всегда драка за кресла. В этом плане авторы подобных мыслей вовсе не изобретают велосипед. Во всех странах целью номер один для власти и оппозиции является достижение рычагов власти, хотя бы по той простой причине, что без этих рычагов невозможно осуществить те программы и обещания, которые политическая сила дает обществу.
Конечно, есть силы, возможно, в Армении все силы такие, которые стремятся к власти не для осуществления обещаний, данных обществу, а для достижения собственного благополучия или мести кому-то за что-то. Возможно, очень даже возможно. Более того, вариант того реванша, который выдала обществу пропаганда власти в условиях нынешней оппозиции в Армении, возможно, близок к действительности или даже в значительной мере является действительностью.
Однако при всем при этом возникает простой вопрос: а где альтернатива? Кто сегодня представляет практическую, видимую, осязаемую, предметную альтернативу действующей власти и наличествующей оппозиции? Только лишь слова или позиция, мол, «обе ни к чему не пригодны, и только я и мои мысли являемся выходом» — еще не означают альтернативу.
Альтернатива – это мышление, биография, история, настоящее, программа, идея, работа, борьба. Есть ли такое в каком-либо уголке политического поля Армении? Пожалуй, нет. Тогда как жизнь мчится вперед. А когда жизнь мчится вперед, то продвижение это для общества может стать в каком-то плане полезным, если в стране существует политическая конкуренция. А конкуренцию эту сегодня обеспечивает нынешняя оппозиция.
Возможно, у нее множество проблем с качеством, возможно, она имеет множество вопросов, ожидающих своего решения, возможно, имеет множество лиц, которые просто не умещаются в логике тех идей и ценностей, которым следует и за которые борется та же оппозиция. Однако этой оппозиции или этим силам пока еще нет альтернативы, следовательно, нужно приветствовать существование даже такой оппозиции, если даже считать правильной мысль о том, что своим качественным потенциалом оппозиция по большому счету мало чем отличается от власти.
Даже если между оппозицией и властью поставить знак равенства, все равно, наличие конкуренции – уже явление положительное. Следовательно, существенно, пожалуй, то, что нечто годное или негодное имеет место быть, и в последнее десятилетие это нечто является, пожалуй, самым реальным общественно-политическим процессом, начавшимся в 2007г. и заставившем всех раскрыться – волей или неволей.
Фото PanARMENIAN Photo
